New Page 1
|
|
(26.06-05) Германия вводит новые правила приема еврейской иммиграции.
Германия вводит новые правила приема еврейской иммиграции. (26.06-05) 24 июня, на прошедшей в городе Штутгарт конференции глав МВД Германии и МВД федеральных земель, была достигнута договоренность об уточненных правилах приема еврейской иммиграции в Германию из стран бывшего СССР, во исполнение принятого 1 января 2005г. нового Закона об иммиграции.
"Необходимо таким образом урегулировать иммиграцию, чтобы сюда не приезжали люди, которые не имеют никакого отношения к еврейским традициям", - сформулировал цель нынешнего соглашения министр внутренних дел Германии Отто Шили. Впервые одним из требований к евреям, приезжающим в Германию на ПМЖ, станет официально подтвержденная возможность их приема в одну из еврейских общин этой страны. (Ранее, более половины прибывающих в Германию евреев не присоединялись ни к одной из еврейских общин.) Как минимум один из родителей потенциального иммигранта должен быть евреем по национальности. Право на жительство могут также получить его супруг или супруга вместе с несовершеннолетним ребенком, еще не состоящим в браке.
Более строгие требования к иммигрантам отныне будут предъявляться и в сфере адаптации вновь прибывших к условиям местной жизни. Отныне, так называемые «контингентные беженцы» (так в Германии называют евреев-иммигрантов из Восточной Европы), для того чтобы получить право на жительство в Германии, должны будут владеть основами немецкого языка.
Кроме того, евреи, приехавшие на постоянное место жительства в Германию, должны быть в состоянии самостоятельно себя обеспечивать. Решающее значение при определении способности кандидата на жительство в Германии себя обеспечить будут играть уровень его образования и семейное положение.
Все данные о кандидате на постоянное жительство в Германии будут обобщаться в так называемом социальном и интеграционном прогнозе.
Начиная с 1990 года в Германию переселилось на постоянное жительство примерно 190 тысяч евреев из бывшего СССР и Восточной Европы.
 Стразу отметим, что еще до вступления в силу нового Закона об иммиграции в Германии, критерии приема еврейских иммигрантов в этой стране, как ни странно это прозвучит, были на порядок ближе к определению еврейства, данному еврейским Законом, чем в Израиле. Уже тогда (в отличие от израильского Закона о возвращении), под понятие еврейского иммигранта, получающего право на въезд в Германию на правах «контингентного беженца» и соответствующие социальные льготы, не подпадали «внуки еврея», часто не имеющие никакого, даже поверхностного отношения к еврейству.
В нынешней редакции Закона об иммиграции, критерии приема «еврейских беженцев» окончательно оформились как инструмент ограничения еврейской иммиграции жесткими и вполне адекватными в данной ситуации рамками: еврей, или потомок еврея в первом поколении. И никому в Германии почему-то не приходит в голову жаловаться на «бесчеловечный, негуманный и недемократический» характер подобного решения.
Как изощренную иронию судьбы можно расценить слова министра внутренних дел, мягко говоря нееврейской станы, Германии, Отто Шили, - о «недопустимости того, чтобы с еврейской иммиграцией прибывали люди, ничего общего не имеющие с еврейством».
В это же самое время в Израиле раздаются откровенно популистские и демагогические призывы депутатов и министров «прекратить расистскую практику» ограничений на въезд в страну неевреев - родственников евреев. А израильский МВД принимает решения о смягчении критериев приобретения израильского гражданства.
Между тем, принятый в январе этого года в Германии Закон без сомнения формулировался с учетом и израильского опыта в данной области. И ужесточению критериев приема еврейских иммигрантов этот закон без сомнения обязан в том числе и чудовищным новостям, приходящим в Германию из Израиля: можно только догадываться какую реакцию у чиновников МВД Германии вызывают сообщения, например, о раскрытии в Иерусалиме или Ариэле неонацистских группировок(!!!), состоящих из «репатриантов» из стран бывшего СССР (тех самых «членов семей еврея», о праве которых на въезд в Израиль так заботятся сегодня некоторые депутаты Кнессета и министры).
 Практику Еврейского агентства, вот уже много лет активно способствующего приезду в страну тысяч «новых граждан», не только не имеющих ничего общего с еврейским государством, но также зачастую и откровенно враждебных ему, можно смело назвать чрезвычайно вредной для Израиля, если не сказать, преступной.
Однако основой этого «промысла», разрушающего саму основу еврейского государства, и нивелирующего смысл понятия «репатриации», является ныне действующий в Израиле Закон о возвращении, составленный так, что возникает впечатление, будто те, кто его составлял и принимали, вовсе не были знакомы с тем, что такое еврейство, и кто такой еврей. Во всяком случае, были знакомы с этим гораздо меньше, чем министр внутренних дел Германии и парламентарии этой страны.
Без коренного пересмотра государством Израиль критериев определения «репатриант», и приведения этих критериев ХОТЯ БЫ в соответствие с определениями еврейской иммиграции в той же Германии, - о сколько-нибудь здоровой практике репатриации можно будет забыть.
Не менее важной проблемой представляется и МОТИВАЦИЯ вновь прибывших к восприятию наследия еврейства, настрой на конструктивную деятельность на благо страны. Как минимум - лояльность стране пребывания. Публичные акции ненависти, призывы к уничтожению Израиля и т.п. выходки псевдорепатриантов должны немедленно приводить к аннулированию гражданства «новых граждан» и к депортации из страны.
Приемлемой формой первоначального мотивирования претендентов на гражданство Израиля – вне зависимости от их национальности - может стать своеобразный «экзамен на гражданство», в рамках которого будущие граждане пройдут минимальный курс гражданского, исторического и культурного приобщения к израильской действительности и традициям еврейского народа. Отнюдь не лишним будет и минимальное знание иврита –на момент приезда. (Все это разумеется, - в том случае если речь не идет о спасении и срочном вывозе евреев в Израиль).
Приведение процедуры приема репатриантов и отбора кандидатов на получение израильского гражданство в соответствие с требованиями элементарного здравого смысла, думается, во многом облегчит назревающие сегодня в израильском обществе социальные про--> 
|
|
New Page 1
|
