Как защитить Иерусалим?..Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
Следует отметить, что новый мэр Иерусалима Нир Баркат, отметивший свое избрание молитвой у Стены плача, особо акцентирует внимание на развитие системы высшего образования в столице - прежде всего Еврейского университета в Иерусалиме, а также на поддержке иерусалимского студенчества.
Широко известен
скандальный эпизод на переговорах в Кэмп-Дэвиде в 2000 г., когда президенту Клинтону пришлось принести энциклопедию «Британику», чтобы доказать Ясеру Арафату, что на Храмовой Горе когда-то стоял еврейский Храм. Но и после демонстрации соответствующей статьи Арафат остался при своем мнении, заявив что это все «мифы и выдумки» евреев.
По случаю праздничной даты, государственная радиостанция «Голос Израиля» подготовила выдержки из соответствующих исследований палестинской прессы и общественного мнения. Из исследований явствует: большинство арабов, проживающих в населенных пунктах Иудеи, Самарии и в Иерусалиме не признают государство Израиль и относятся к Иерусалиму, как к «захваченной врагом территории, освободить которую следует посредством джихада (священной войны)».
Не признавая за евреями историческое духовное родство с Храмовой горой, палестинские СМИ при этом постоянно распространяют фантастические сообщения о том, что «сионистские власти подкапываются под мечеть Аль-Акса в целях ее уничтожения».
Диктор государственного палестинского телевидения не так давно сообщил: евреи по ошибке считают стену древней мечети западной стеной иудейского храма (речь идет о знаменитой «Стене плача»).
Кроме этого, по данным исследований, палестинская пресса ежедневно проводит кампанию, в ходе которой убеждает, что государство Израиль «не имеет права на существование».
Можно в этой связи возразить (в духе главенствующего сегодня подхода к данной проблеме - либерального филистерства), что то же самое, только с точностью наоборот, говорят об Иерусалиме и евреи. Действительно, евреи говорят (естественно те, кто знают историю и традиции своего народа) о том, что Иерусалим принадлежал всегда только евреям. Однако эти две «одинаковые» позиции разделяет такая пропасть, что их невозможно даже ставить на одну доску и сравнивать.
Ибо в ТАНАХе Иерусалим упоминается свыше 600 (!!!) раз! Чего никак не скажешь о Коране. Если этого мало: арабы молятся в сторону Мекки. Евреи молятся в сторону Иерусалима.
Об истинном отношении арабов к Святому городу говорит поразительный факт: несмотря на сегодняшние истерические заклинания о «захвате евреями священного мусульманского города» Иерусалима - в те годы, когда Иерусалим был оккупирован Иорданией, - этот «третий по значению для мусульман после Мекки и Медины» город лишь один раз посетило арабское «высокопоставленное лицо» - король Марокко Хасан.
Тысячи лет евреи возносят в своих молитвах Иерусалим, называя его «сердцем и душой» еврейского народа. Ничего подобного не было и нет в мусульманстве.
О арабах и мусульманах можно сказать одно: они ДЕЙСТВИТЕЛЬНО сотни лет были (наряду с другими) захватчиками еврейской земли и Иерусалима. И присутствовали здесь именно в качестве захватчиков. Беспардонная наглость сегодняшних арабских захватчиков Иерусалима состоит в том, что они пытаются превратить себя в хозяев этого города, а евреев – в «нежеланных случайных присутствующих», либо в «оккупантов». 
В судьбе Иерусалима, таким образом, явно просматриваются две противоположные тенденции, победа одной из которых окажет определяющее влияние на облик и судьбу «Вечного города». Одна тенденция, упорно защищаемая при помощи потоков лжи и давления на Израиль, - обещает отторжение Иерусалима сначала по частям а затем и полночью - от Израиля и народа Израиля, с передачей части Иерусалима под арабо-мусульманский, а части города - под
«международно- христианский» контроль. Эту тенденцию всеми силами стараются воплотить в действительность арабские страны.
А сегодня также и президент США Обама.
Противоположная тенденция заключается в том, что из года в год в Иерусалиме увеличивается доля еврейского религиозного населения, в полной мере осознающего свое предназначение в качестве жителей и хозяев этого великого города.
Любопытно, что «между» этими двумя базисными направлениями развития Иерусалима - едва просматривается
(если вообще не отсутствует напрочь) перспектива, которую можно назвать «светской еврейской»: ни статистика, ни политические реалии не позволяют всерьез рассчитывать на то, что доля светского еврейского населения в Иерусалиме в ближайшее время увеличится.
И тем более, что такая тенденция может здесь иметь долгосрочный характер. Видимо, Иерусалим это одно их немногих мест на Земле, где попросту невозможно существовать в «сером», сугубо потребительском житейском режиме, не давая себе труд ежедневно отвечать на коренные вопросы бытия…
Ясно одно: евреям будет очень тяжело удержать Иерусалим в своих руках, не давая себе четкого отчета в том, ЧТО это за Город, ЧЕЙ это город - ПОЧЕМУ и КАКОЕ духовное и историческое значение этот город имеет для каждого еврея.
Именно это знание и такого рода духовная работа лучше всего защитят Иерусалим и еврейских жителей Иерусалима.
Защитить Иерусалим - это, прежде всего, не дать победить лжи. А для этого нужно ХОРОШО ЗНАТЬ правду.