Рав Элиягу Эссас пишет:

Да, у нас - особый образ жизни. Еврей не должен есть свинину или, скажем, крабов. Не должен в субботу по телефону звонить друзьям... Надеюсь, к образу жизни, отличающемуся от знакомого, привычного Вам, Вы относитесь с уважением.

Последняя фраза рава в этом абзаце должна свидетельствовать о том, что те евреи, которые избрали для себя образ жизни, включающий в себя и еду свинины и крабов и общение с друзьями в единственный свободный от работы день-субботу(если он не рабочий) - это нормальное жизненное явление. То есть рав с уважением относится к выбору тех евреев, которые, взаимно, уважают его выбор.

Чтобы не приводить весь текст рава, в контексте должен отметить, что евреи (все те же 3%,), называя гоями всех остальных людей, оскорбляют их не меньше, чем оскорбляют евреев, присваивая клички, их ярые враги-антисемиты.

И никакие обоснования, разъясняющие смысл этого гнусного слова гои не меняют его предназначения по сути.

Точно, как слово жид или равные по назначению: унизить, оскорбить, поработить, возвыситься, презреть. К сожалению, те невинные евреи, которые не имеют страсти внушать другим свое превосходство, якобы данное свыше, реально становятся жертвами разъяренных людей. А крикуны-самозванцы имеют свойство вовремя смыться. Если все же допустить мысль о поручении евреям миссии - нести заповеди людям, то налицо неисполнение этих заповедей, если по прошествии веков воз и ныне там.

В раздел «спроси у раввина» Вы прислали не вопрос, а скорее - декларацию. Обычно, если я вступаю в дискуссию, то не на странницах данного раздела. Но бывают, естественно, исключения.

В Вашем тексте - собрание предрассудков и неверных представлений (о его тональности не говорю - у каждого свой стиль). А поскольку они довольно распространены, решил их прокомментировать. В том порядке, в каком они приведены в Вашем тексте.

Удивительно, как можно было настолько не понять суть написанных мною слов, кстати, в ответ на Ваш же вопрос. Вы цитируете ответ «Вас, евреев, презирают - сами виноваты».

Там (среди прочего - всем рекомендовал бы прочесть этот ответ, написанный почти год назад) речь идет об отношении к образу жизни другого народа. Не к мировоззрению, а именно - к образу жизни. Евреев - к нееврейскому и - наоборот. Как же это Вам удалось вычитать там о моем отношении к другим евреям? И реагирую я на Ваше несколько странное понимание прочитанного лишь потому, что боюсь, уж не распространенный ли это «синдром», когда «некие чувства» застилают глаза… А кроме того, в Ваших претензиях и предложениях - на что евреям в Израиле, цитирую «нужно крепко поднажать для того, чтобы… (в Израиле были) люди - высокообразованные, понимающие смысл прочитанного…», есть, надеюсь, пожелание всем людям, не только в Израиле, но и, скажем - в Украине, чтобы они старались понимать смысл прочитанного…

А теперь - по существу первого пункта.

Я не отношусь с уважением к образу жизни еврея, который ест свинину и нарушает законы шаббата. Я отношусь к нему иначе: переживаю за него, страдаю от того, что он пока еще - вне традиций Авраама, Ицхака и Яакова. И - люблю, как должен любить брата. Но нарушение законов Торы не вызывает во мне уважения. В том числе - и к себе, если такое случается.

О значении слова «гой» - чуть ниже. Сначала - по существу вопроса.

Допустим даже, что слово «гой» несет в себе отрицательный смысловой оттенок. Но слышали ли Вы о погромах, которые евреи учинили бы кому-то лишь потому, что те - «гои»? Или, может быть, у евреев есть аналог знаменитого лозунга - «Бей жидов, спасай Россию!»?

Какую историческую слепоту надо иметь, чтобы поставить знак тождества между злобным и кровавым словом «жид» и - нейтральным понятием «гой», что чаще всего означает - «нееврей», человек, живущий вне рамок законов Торы (которые, напомню - для евреев).

Напомню, что в Танахе слово «гой» встречается сотни раз, и больше половины - для обозначения… евреев (!).

3. «К сожалению, те невинные евреи, которые не имеют страсти внушать другим свое превосходство, реально становятся жертвами разъяренных людей» (конец цитаты).

То есть Вы считаете, что «разъяренные люди» - громили и убивали потому, что евреи имели «страсть внушать другим свое превосходство»?

4. В своем тексте Вы проводите идею: даже если (цитирую) «…допустить мысль о поручении евреям миссии - «нести заповеди людям», то налицо неисполнение (этой миссии, ибо)… воз и ныне там».

Нет, никто нам такую миссию не «поручал». От самого Творца, кстати, мы получили совсем другое «поручение» - открытое всем народам признание Всевышнего, только Его Одного и - заповедей Торы. И с этой миссией мы справляемся блестяще.

Почему я позволил себе вот так, в превосходной степени, оценить усилия моего народа?

Да все потому, что уже тысячи лет те самые «разъяренные люди» убивают нас и мучают. Только бы мы отказались от своей миссии. Но никогда им этого не дождаться. А вот в конце материалистической истории все человечество признает Творца (только его Одного!!!), и тогда наша миссия будет выполнена.

5. Теперь - по поводу Вашего совета Израилю (и вообще - евреям) постараться понравиться человечеству.

Вы предлагаете: «…(евреи должны продемонстрировать) уважение к окружающим; создавать экологически высокоразвитые сферы жизнедеятельности, высокотехнологические инфраструктуры; лучшие условия жизни и пр.».

Об уважении к окружающим - тут мне трудно судить. Возможно, и в самом деле, мы должны «поднажать» и проявить еще большее уважение. Я не совсем понимаю, что Вы имеете в виду. Могу лишь догадываться, что Вы предлагаете, отринув историю 20-го века (о более ранних периодах и говорить не будем), сегодня принять за основу уважение к евреям со стороны украинцев, немцев, французов, русских и пр. и - проявить «еще большее уважение» к ним.

Что ж, в одном я с Вами совершенно согласен - человека надо уважать. Не деяния его, не идеологию, но - человека. Однако предположение, что нас «полюбят» за достижения в весьма конкретных и измеримых сферах деятельности… Вот в этом - сильно сомневаюсь.

Но ведь мы говорим - об Израиле…

Так вот. К примеру, Индия, страна с миллиардным населением, создав атомную бомбу, суперсамолеты-платформы («Фалькон») покупает у… Израиля. Израиль, в числе лишь восьми стран, вывел на орбиту свой спутник, своей ракетой.

Израильская фармакология - одна из ведущих в мире (читайте отчеты о котировке акций израильской фирмы «Тева» в Нью-Йорке).

Если говорить об условиях жизни, достаточно, видимо, будет сравнить жизненный уровень израильтян с уровнем «процветания» населения, скажем, Украины. Численность населения Украины - около 50 миллионов человек. Это примерно в десять раз больше народу, чем в Израиле. Но валовой национальный доход превосходит израильский лишь в два раза. То есть в расчете на душу населения доход среднего израильтянина превосходит доход жителя Украины в… пять раз (!).

Да и Россия, одна из самых богатых нефтью стран, производит в два раза меньше продукции на душу населения, чем Израиль.

Впрочем, возможно, Вы хотите, чтобы Израиль «соревновался» со странами Западной и центральной Европы. Так вот, у меня для Вас есть хорошая новость: по данным усредненной статистики ООН за 2001-2003 годы, на душу населения по ВНП Израиль отстает от Франции или Италии только на 20 процентов и, пусть ненамного, но все же - опережает Испанию. А такие, вполне благополучные страны, как Венгрия или Чехия - превосходит на 60 процентов.

И вот что интересно: хотя наши достижения и позволяют нам, в Израиле, жить лучше, эффект, о котором Вы пишете никак не проявляется. Никакого «чувства любви» к Израилю со стороны перечисленных и некоторых других государств не ощущается. Ни уровень развития нашей фармакологии или - электроники, ни высокий уровень (один из самых высоких в мире) продолжительности жизни… Ничто не помогает. И не поможет нам снискать, как Вы пишете, «доброжелательность и уважение». Потому что источник всей ненависти к евреям - неприятие Единого Всевышнего (без эрзацев и «дополнений») и, как следствие - народа, несущего в себе (уже в названии - Израиль) Его Имя.

В заключение позволю себе еще раз процитировать Вас: «Пора не на словах, а на деле нести доброе в мир». И в этом я с Вами, конечно же, полностью согласен.