Ас-салям алейкум, шукран Аля-рисааля (…спасибо за письмо)!

В Вашем письме содержатся несколько утверждений и два вопроса.

Первое утверждение стало для меня в некотором роде — открытием. Я и не знал, что СМИ находятся в еврейских руках. Поскольку допускаю, что Вы говорите о вещах Вам знакомых и известных, это означает, что практически государственные каналы телевидения и ведущие газеты — в руках евреев. Президент Путин и его ближайшее окружение — евреи?

Далее Вы пишете, что в СМИ много критических материалов об исламе и исламизме. Вы не задумывались над тем, почему еще двадцать лет назад те же СМИ ни на Западе, ни в России (даже когда они перестали быть коммунистическими) не писали ничего «критического» в адрес ислама? Что же произошло за эти 20 лет?

А то, что «тихая пропаганда ненависти», которая ведется во многих мечетях и учебных заведениях начала приносить свои плоды. Снесены с лица земли два небоскреба в Нью-Йорке, в Лондоне и Мадриде в варварских терактах погибли и были покалечены сотни людей, захватываются в заложники российские школьники...

А в Израиле… Поскольку Вы хотите, чтобы между евреями и мусульманами установились хорошие отношения (и в этом я к Вам присоединяюсь), об Израиле напишу отдельно.

Сегодня, когда в автобус в любом израильском городе входит араб (увы, иногда даже — человек, похожий на араба), многие пассажиры его внимательно разглядывают и жалеют о том, что у дверей автобуса не было специального охранника.

Почему? С чего бы это? Почему бы людям в такие моменты не вспомнить, что (цитирую Вас) «Все наши (мусульманские) пророки, кроме Магомета, были евреями»?

Ответ, надеюсь, для Вас очевиден. Потому что еще ни один (!) араб-убийца, араб-террорист, не взорвал себя или не убил ножом еврея во имя Ибрагима, Юсуфа, Дауда, Сулеймана и прочих, ваших, как Вы о них пишете, «пророков-евреев». Это всегда делается во имя ислама.

И что же после этого надо писать об исламе?

А теперь поговорим о хорошем.

Вы высказали пожелание, чтобы между евреями и мусульманами установились добрые отношения. И у меня по этому поводу есть конкретное предложение.

Давайте возьмем на себя одинаковые обязательства.

Я буду распространять, обращенные к евреям призывы не убивать мирных жителей-мусульман (о любых военных действиях мы не говорим) — ни в автобусах, ни в кафе, ни в школах и т.п. Буду пропагандировать в еврейской среде мысль о том, чтобы никто из нас не пытался обратить мусульман в иудаизм — ни «кнутом», ни «пряником».

Вы, со своей стороны, будете делать то же самое в мусульманской среде, распространяя мысль о том, что убивать евреев «просто так» — преступление (о войне, повторюсь, речь здесь не идет). И о том, что, даже если евреи и — «неверные» (подчеркну, что меня как еврея не обижает отношение к моей вере других людей; меня это просто не интересует), все равно насаждать «огнем и мечом» ислам в их среде не следует — это абсолютно недопустимо.

Обязательства, подчеркну — одинаковые. Но меня в этой ситуации смущает то, что я поставил перед собой весьма легкую задачу — евреи «просто так» мусульман не убивают (лишь за то, что они мусульмане или арабы). И не пытаются обратить кого бы то ни было, в том числе и мусульман, в свою веру.

Вам же, боюсь, будет намного труднее. И все же — попробуйте. Даже если Вам не удастся заметно преуспеть, выполняя такое обязательство, мир станет лучше. И для евреев и для мусульман.

Что же касается, как Вы пишете — «объединения конфессий», замечу, что для того, чтобы между соседями завязались хорошие, добрососедские отношения, им вовсе не обязательно объединять две квартиры в одну. Достаточно и того, что они перестанут бить в окнах соседней квартиры стекла, поджигать почтовые ящики и нападать на соседских женщин и детей (намек, полагаю, ясен).

Вот тогда и наступит мир. Мир, о котором Вы и я мечтаем.

А пока — маа с-саляама лякум (всего Вам хорошего)!