Поиск по разделу:


Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Вас, евреев, презирают — сами виноваты

Добрый день!

Позвольте задать вам вопрос: Когда еврейство и иудаизм будет похож не на клуб фанатов и признает, что все народы равны перед Творцом? Или для Творца и религии иудейской считается хорошо, когда израильские дети кричат //смерть арабам/? Или то, что по миру евреи, гонимы именно по этой причине, что ваша вера внушила им чувство превосходства. Зачем? Чтобы евреи доказали миру что они лучшие? Это будет идти параллельно! Будете кричать лучшие, самые праведные и т.п. - будут евреев гнать, презирать и т.п. А что касается людей, то среди всех наций есть и хорошие и плохие.

Спасибо за внимание.

С ув. Олег

П.С. полагаю вопросы //голой правды // находят внимание респондента для составления ответа.

Олег
Украина

59097560306

Я бы с Вами полностью согласился, если бы евреи сами образовали, как Вы выразились, “клуб фанатов”, который поставил перед собой цель — развивать чувство превосходства. Как и Вы, считаю, что понятие “превосходство” одной нации над другой — вещь неизмеримая, а попытки разогреть такие чувства — даже опасны. Очень опасны. История 20-го века, когда в обращение были пущены такие выражения, как “превосходство арийской расы” или — “величие советского человека” и т.п., дает этому убедительные примеры.

Помнится, живя в Москве, я слышал, как, допустим жителей Средней Азии и Кавказа называли “черномазыми”, “чурками”, “дикарями” и т.д.

Не стоит и говорить, что приходилось слышать в свой адрес или адрес моего народа. Причем, с самого раннего детства. Еще не остыли печи Освенцима, а некоторые русские, поляки и литовцы (дело было в 50-е годы в Вильнюсе) провожали меня и моих соплеменников словами и “пожеланиями”, цитировать которые здесь, естественно, не собираюсь.

По принципиальным пунктам Вашего вопроса, мое расхождение с Вами состоит только в одном. Вам, видимо, представляется, что евреи сами назначили себя исполнителями некоей миссии, сами выбрали себе образ жизни, отличный, кстати, от образа жизни других народов.

Да, у нас — особый образ жизни. Еврей не должен есть свинину или, скажем, крабов. Не должен в субботу по телефону звонить друзьям... Надеюсь, к образу жизни, отличающемуся от знакомого, привычного Вам, Вы относитесь с уважением.

А теперь — о сути нашего с Вами расхождения. Не мы, евреи, назначили себя “клубом”. Наш народ избран Всевышним, Творцом всего мира.

В полученной нами от Всевышнего Торе, которая представляет собой выражение Мудрости Творца, сказано: “...тебя избрал Всевышний, чтобы быть Ему народом... Соблюдай же заповеди и законы и уставы, которые Я заповедую тебе...” (Дварим, гл. 7, ст. 6 и 11).

Подобных высказываний в Торе, книгах Пророков — много десятков.

Обратите внимание, что “по соседству”, рядом с первой, я процитировал и еще одну фразу, где говорится, что Всевышний избрал нас не для того, чтобы “командовать” другими или “презирать” их (к дурным деяниям — своим и чужим — относиться плохо можно и нужно!), но — чтобы соблюдать заповеди Его.

И — для чего? Для того, чтобы в мире всегда знали, что есть Всевышний (!).

Теперь поговорим об отношении к евреям, о том, что, процитирую Вас — “...будут евреев гнать, презирать и т.п.”. Конечно, мы оказываем определенное влияние на то, как к нам относятся все люди и народы. Но вот настоящий ключ к взаимоотношениям — в руках других людей и других народов. И это не так уж плохо. Даже хорошо. Надо только совершить правильный выбор, о котором Творец мира сказал Аврааму, а через него — всем народам, всему человечеству: “И благословлю Я благословляющих тебя, а проклинающих тебя — прокляну, и благословение (получат через тебя) народы земли” (Берешит, гл. 12, ст. 3).

Как видим, миссия евреев — среди прочего — нести благословение каждому народу. Но это — улица с двусторонним движением. От нееврея не требуется “прислуживать” евреям и т.п. Но им следует желать евреям добра, желать успехов в деле выполнения заповедей Всевышнего. И не чинить в этом деле (еврейский образ жизни) злонамеренных, антисемитских препятствий (как это было, к примеру, в СССР). И тогда на такой народ снизойдет благословение Небес.

Теперь — о чувстве “обиды”, которое сквозит в написанном Вами тексте, обиды за то, что у евреев — особая миссия, особое “избрание” (“избранный народ”). Могу это чувство понять, но — оправдать его позволительно, только если подходить к жизни поверхностно, с бытовыми мерками.

Но попробуем оценить ситуацию с иных позиций. И подчеркнем, что сама по себе роль человека не уменьшает его потенциал делать добро, реально делать мир прекрасным — в соответствии с заповедями (и ожиданием!) Всевышнего.

Возьмем для примера ситуацию внутри еврейского народа.

Среди нас существует подгруппа — коэны, которые происходят от Аарона, брата Моше. Они составляют приблизительно три процента от общей численности евреев. И только они избраны, чтобы служить в Храме, только им разрешалось входить внутрь Храмового двора.

Означает ли это, что перед остальными евреями “на все 100 процентов” перекрыта дорога к наилучшему служению Всевышнему и иметь соответственные заслуги перед Небом? — Нет, конечно. Наши праведные цари, пророки и Учителя Торы не были коэнами (среди Учителей насчитывали те же 3 процента коэнов).

Или — другой пример.

Из всех городов Израиля избран — Иерусалим: “(сделаю это)... ради Иерусалима, который Я избрал” (Танах, первая книга Мелахим, гл. 11, ст. 13). А пророк добавил к этому: “...и станет Иерусалим святыней (выше всех по уровню святости)” (Танах, книга пророка Иоэля, гл. 4, ст. 17).

Означает ли это, что жители других городов Израиля должны затаить обиду на жителей Иерусалима и — презирать их или ненавидеть? Закрыта ли перед жителями других городов Израиля дорога к праведной жизни?

И последнее. Об израильских детях, которые кричат “смерть арабам”. Добавлю, такое можно услышать не только от детей.

Попробуем по этому поводу вынести справедливое и беспристрастное суждение. В духе “голой правды”, как Вы определили содержание своего вопроса.

Представим себе, что в детских садах и школах изо дня в день обучают ненависти и призывают убивать (да, убивать). Что в домах, где живут дети, висят портреты героев — тех, кто взрывал автобусы с обычными городскими жителями, кто ночью врывался в дома и убивал спящих в своих кроватках детей. На одном из таких портретов — снайпер, который прицельным огнем лишил жизни 2-летнюю девочку. На других — настоящие садисты, которые руками разорвали горло двум проезжавшим на машине и заблудившимся парням. Или — человек, “оставивший” сумку со взрывчаткой в кафе студенческого городка...

Думаю, что мы с Вами одинаково отнесемся к таким детским садам, школам и семьям. Это не может не вызвать у нас чувство тотального отвращения.

Так вот, я только что описал именно то, что происходит — сегодня и ежедневно! — в палестинских детских садах, школах и жилых домах.

Ничего подобного Вы не найдете ни в еврейском детском саду, ни в еврейской школе, ни в еврейских домах.

Так кто же кричит — “Смерть арабам!” и при каких обстоятельствах?

Вы можете услышать эти слова в толпе, сбежавшейся на страшный грохот взорванного автобуса. Или — в момент временного бессилия, когда люди стоят перед изрешеченным пулями арабских террористов автомобилем...

Только за последние 100 лет на территории Земли Израиля — в мирное время, военные действия с обеих сторон я не рассматриваю — евреи пережили много десятков погромов. Арабские банды, врываясь в еврейские деревни и кварталы еврейских городов, громили все подряд и убивали, убивали, убивали...

Надо ли говорить, что евреи не устроили им ни одного погрома, что евреи никогда не врывались в арабские села и города, чтобы громить и убивать?

Я предложил вынести обо всем этом справедливое и беспристрастное суждение. Однако себя вывожу из “судебного состава”. При том, что я всегда пытаюсь подходить к явлениям действительности справедливо, беспристрастным в данном случае быть не могу и не хочу.

В своем ответе хочу лишь дать материал для размышлений и для определения жизненной позиции. Чтобы лучше и глубже понять мир и, естественно — в духе “голой правды”. Иного — не предполагаю...

Автор текста Элиягу Эссас

23.03.03



ПОНРАВИЛОСЬ?
ПОШЛИ ССЫЛКУ ДРУГУ

Поиск по разделу: