У меня к вам есть вопрос, который приличное время меня беспокоит... Вопрос - о заповеди почитания родителей.
Что значит почитание? И объясните, пожалуйста, указание в Торе о побивании камнями за неповиновение родителям.
Я был бы очень благодарен за ответ, т.к. я не могу это связать с настоящим. И как вообще в 21 веке правильно исполнять заповедь о послушании родителям?
Тора дарована еврейскому народу — навечно. И все записанные в ней заповеди действительны во всех поколениях, во все времена, включая, разумеется, и 21-й век.
Конечно же, жизненные обстоятельства — меняются. Сегодня они разительно отличаются от тех, в которых жили наши предки, скажем, 100 или 300 лет назад. Но суть законов, которые дал нам Творец мира — неизменна.
В чем же суть заповеди, которая сформулирована в Торе в словах: «почитай отца своего и свою мать» (книга Шемот, гл. 20, ст. 12)?
В постоянном проявлении уважения к родителям (слова «почитание» и «уважение», практически — синонимы). Которое строится, прежде всего, на чувстве благодарности, на осознании, что отец и мать дали тебе жизнь, воспитывают и растят тебя, в зависимости от своих жизненных условий (материальное положение и т.п.), удовлетворяя твои насущные потребности (еда, одежда и т.д.). В том числе — и открывая тебе дорогу в будущее, обеспечивая возможность получить образование. Не говоря уже, к примеру, о бессонных ночах, которые мать (отец) проводит у постели ребенка, когда он болеет, и многих других жизненных «мелочах», связанных с родительскими тревогами и переживаниями за судьбу сына (дочери).
В чем должно выражаться такое уважение на практике?
В послушании, что в повседневности выражается в том, что дети стараются не перечить родительской воле. Даже если им кажется, что отец и/или мать предъявляют им «непомерные» требования. Безусловно, ситуации бывают разные. Но в большинстве случаев родителей вполне можно понять. У них — больше жизненного опыта, больше информации. Зачастую в их запретах или наставлениях содержится мудрость, которую ребенок пока еще не в состоянии постичь. И то, что дети на данный момент могут воспринять как «личную трагедию», на деле оказывается для них — благом.
Тут уместно отметить, на мой взгляд, что заповедь о почитании родителей — в «списке» первых пяти из Десяти заповедей. Эти первые пять заповедей регламентируют отношения человека с Творцом (вторые пять — посвящены взаимоотношениям между людьми). Рассматриваемая нами заповедь включена в «первую группу» потому, что, строя общение с родителями, мы учимся почитать Всевышнего, по настоящему ценить все, что Он посылает нам. И не только — хорошее, но и то, что нам в определенный жизненный период кажется — «плохим» (исключительно потому, что наше видение мира — весьма и весьма ограничено). На самом же деле, Творец, никому из нас не желая зла, оберегает нас таким образом от еще больших неприятностей. И нередко бывает, что по прошествии какого-то времени мы убеждаемся в этом.
Та же «модель» в определенной, достаточно весомой степени применима и в общении с родителями.
Наша традиция ограничивает послушание детей лишь в одном случае — когда требования родителей сопряжено с нарушением заповедей Торы. Да и то — в разумных пределах.
Например, если мать или отец просят Вас в шаббат включить телевизор, Вы ни в коем случае не должны это делать, доброжелательно и спокойно объяснив им, что в субботу включать и выключать электроприборы нам — запрещается.
Если же, допустим, в момент, когда Вы собрались прочесть молитву, мать просит Вас вынести мусор, Вам следует выполнить ее поручение. Ведь помолиться можно будет и потом.
В дополнение — см. на сайте ответ «Обязательства соблюдающих детей перед не соблюдающими родителями» — с материалами, обозначенными в нем ссылками.
По законам нашей традиции, дети не должны позволять себе грубить родителям. И — обязаны стараться избегать назревающих семейных конфликтов, учитывать физическое и психологическое состояние отца и матери, оказывать им в быту посильную помощь.
Все это, вместе взятое, согласитесь, не имеет границ во времени, и одинаково актуально и в эпоху, когда люди, к примеру, преодолевали расстояния на лошадях, не имели телефонов и холодильников, и в наши дни, в эпоху самолетов и компьютеров…
Подробнее о «современных» способах выполнения заповеди о почитании родителей — см. на сайте в ответе «Мама сказала, что я худшее существо на планете», «Не люблю ходить по магазинам», «Я не могу себя контролировать», и «Вы никогда не признаете, что во многих случаях не права старшая сторона» — с материалами, на которые в них даны ссылки.
И — последнее. О наказании, которое, как Вы пишете, определила Тора детям за «неповиновение родителям».
Информация об этом, которая дошла до Вас, по меньшей мере — неточная. В Торе действительно есть закон, предусматривающий суровое наказание «бунтующему сыну» (так переводится на русский язык употребленный в оригинале на иврите термин бен сорер). В тексте Торы, в частности, сказано, что
