Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте, уважаемый рав!

Спасибо за полезный сайт. У меня к вам несколько вопросов на, надеюсь, актуальную тему.

1. В связи с принятием нового закона о призыве в армию студентов ешив, какой ваш прогноз на будущее изучение Торы в Израиле?

2. Считаете ли вы, что этот закон разрушит мир Торы?

3. Стоит ли поддержать призыв раввинов эмигрировать из Израиля, если закон вступит в силу и юношей-харедим (ортодоксальных) начнут преследовать власти?

4. Стоит ли раввинам объединяться со светскими в борьбе за отмену призыва в армию для всех (нашёл потрясающий материал о незаконности призыва). Кроме молитв, как можно воспрепятствовать разрушению мира Торы?

5. Если начнутся преследования изучающих Тору, вы, тем не менее, всё равно будете призывать к репатриации в Израиль?

Спасибо, за ваш ответ

Данила
Israel

Вначале — небольшое предисловие. Чтобы всем нашим читателям было ясно, о чем идет речь.

Со времен создания государства Израиль в 1948-м году государственным законом было установлено, что учащиеся ортодоксальных йешив, полностью посвятившие себя изучению Торы — освобождаются от службы в армии сроком на один год, с возможностью многократного продления отсрочки. При этом необходимо, чтобы учащийся посвящал изучению Торы не менее 9 часов в день и нигде не работал.

В прошлом году этот закон был отменен.

Поясню также, что йешива— это «дом учения», место изучения Торы. Йешивы, ученики которых получали отсрочку на год, должны были быть признаны таковыми специальным  официальным органом —«Объединением йешив».

Необходимо отметить, что Израиль со всех сторон окружен вражескими странами, население которых составляет свыше двухсот миллионов человек. Кроме того, на Земле Израиля де-факто и даже де-юре проживают более четырех миллионов палестинских арабов, люто ненавидящих евреев. По закону Торы еврейский народ обязан иметь армию.

Более того. Израиль должен стремиться, чтобы его армия была на голову выше вражеских армий — по уровню профессионализма военных, технической оснащенности и т.д. Однако при этом, никогда нельзя забывать, что танки и самолеты не в состоянии обеспечить нашу безопасность без поддержки Всевышнего, который ежесекундно оберегает еврейский народ. Без Него, учитывая значительное территориальное и численное преимущество врагов, у нас нет ни малейшего шанса выстоять даже с самой лучшей армией в мире.

Вы пишете, что читали о новом законе о призыве йешиботников в армию в разных материалах в интернете.

Действительно, вокруг него было много «шумихи» в СМИ, в том числе — и на русском языке. Зная, как данная тема преподносилась в средствах массовой информации, вынужден подчеркнуть, что речь идет не о каком-то особом виде призыва для ортодоксальных юношей, но — о введении для них таких же правил набора в армию, которые существуют для всех остальных, достигших призывного возраста. В том числе — право на реальное или «практически реальное» освобождение от службы в армии по различным причинам: состояние здоровья, семейное положение, членство в спортивных  и музыкальных клубах  и т.п. Есть и определенные возрастные ограничения. До достижения установленного призывного возраста и после определенного возраста на так называемую «срочную службу» — не берут ни «светских», ни религиозных.

«Уклонистов», разумеется — наказывают. Но, опять-таки — по общим для всех (и светских и религиозных) правилам.

Подытожив вышесказанное, отмечу, что за изучение Торы у нас — не преследуют. Принят закон, по которому значимая часть учащихся йешив должны отслужить в израильской армии 3 года. Чем они будут заниматься потом — это закон не регламентирует.

Теперь отвечу на Ваши вопросы, в том порядке, в котором они заданы.

1. В будущем изучение Торы в целом не претерпит каких-либо принципиальных изменений и будет таким же, каким было в прошлом и настоящем. Ибо этот процесс, сам по себе — не зависит от политики государства. Поэтому внесу уточнение в Ваш вопрос: если уж мы говорим об изучении Торы в будущем, следовало бы сказать не «в государстве Израиль», но — «в народе Израиля».

Наш народ изучает Тору уже более 3.300 лет — в совершенно разных ситуациях.Как правило — не в самых «комфортных». А были периоды — и под смертельной угрозой.Так что, и закон о всеобщем призыве, не внесет в этот процесс, по сути, абсолютно никаких изменений. Разве что, на 3 года несколько иной будет ситуация для тех, кого мобилизуют на армейскую службу.

1. Мир Торы невозможно разрушить. Йешивы (которые зачастую сегодня в Израиле называют техническим термином — «мир Торы») — это лишь форма организации учебного процесса. В действительности же мир Торы — это еврейские души, преданные Творцу мира

Всевышний пообещал в Торе, что еврейский народ никогда не забудет ее. Это обещание выполняется тысячи лет, и у нас нет опасений, что в будущем процесс постижения Торы в нашем народе — прекратится. Ситуация для нас менялась множество раз за тысячи лет. Тору учили в йешивах, в синагогах, дома, в лесах, пещерах, открыто или подпольно. Учили и будут учить —всегда. Где это делать и как организовать учебу – зависит от того, в какие условия нас поставит Всевышний.

3. В СМИ появлялись подобные заявления, обусловленные, скорее всего, намеренным или ненамеренным стремление «раздуть» вырванные из контекста слова, произнесенные кем-то из раввинов. Никаких серьезных призывов покинуть Израиль — не слышал. По моим личным ощущениям — нет причин для того, чтобы возникла необходимость уезжать из Израиля. Однако, если у человека появились сомнения, и у него есть раввин, с которым он советуется в жизненных вопросах — надо в индивидуальном порядке спросить у него, что он думает по данному поводу.

4. Универсального ответа на этот вопрос — не существует. По крайней мере — на настоящий момент. Раввины должны установить определенную позицию. А пока ее нет, и сказать нам — нечего. Иногда надо объединяться, иногда — не надо. Кроме того, не стоит забывать, что информация в СМИ далеко не всегда отражает истинную суть событий.

Вы спрашиваете —«как можно воспрепятствовать разрушению мира Торы?».

У нас есть вечная формула, актуальная во все времена: изучение Торы, глубокая, наполненная,идущая от сердца молитва и добрые дела. Под изучением Торы подразумеваются все возможные формы обучения, включая самостоятельную работу, уроки в качестве ученика и/или учителя и так далее. Если человек глубоко в душе осознает, кто — он, если он связан со своими корнями и понимает, зачем живет, и какие задачи стоят перед ним, если он стремится быть ближе к Всевышнему — такому человеку не страшны никакие «передряги».

5. Как ясно из вышесказанного, на государственном уровне изучающих Тору в Израиле — не преследуют, и законы такие — не принимаются. К любому другому военнообязанному юноше, не изучающему Тору и уклоняющемуся от службы в армии, применяется тот же закон.

Допустим, ортодоксальный юноша проехал на красный свет, и ему пришлось заплатить штраф. Никто, разумеется, не назовет это — «преследованием изучающих Тору». Также — и в рассматриваемом нами случае.

Однако при этом — не отрицаю возможность предвзятого отношения «на местах» к призывникам из среды евреев, соблюдающих законы нашей традиции. Но это уже — другая тема.

Полагаю, не вызывает сомнений, что наша позиция по поводу необходимости возвращения евреев к себе домой, на землю, дарованную нам Творцом мира — не изменится.

Как сказано выше, на самом деле только высококачественное выполнение заповедей Всевышнего (и в первую очередь — изучение Торы) охраняет наш народ. Армия же нужна потому, что существуют законы материального мира, которым мы должны следовать.

Отметим попутно, что в нашем народе, в каждом поколении, всегда была группа людей, которые не работали и занимались исключительно изучением Торы. Так и должно быть. Ибо все евреи связаны между собой духовными нитями, и Небеса оценивают — суммарную работу нашего народа. Поэтому Торой установлены разные «должности», и каждый занимает свое место. То есть, необходимы — и йешивы и армия.

В разные периоды времени Всевышний ставит перед нами различные задачи и меняет реальность, подстраивая ее под новые цели. Изучение Торы — одна из основополагающих заповедей. Но есть — и другие. Всевышний же всегда рассматривает картину происходящего — комплексно, учитывая все детали и создавая баланс, необходимый на данный момент.

Возможно, Небеса видят, что в сегодняшней ситуации именно такой поворот событий даст в результате наибольший эффект в духовном росте не только религиозных юношей, которым придется служить в армии, но — и всего народа в целом. Однако пока мы это знать не можем — время покажет.

В любом случае, Всевышний никогда не ставит перед нами легкие задачи. Наоборот — чтобы максимально раскрыть человеческий потенциал, задачи нужны непростые, но — посильные.

И в заключение добавлю, что, хотя пока об этом, к сожалению, не говорят и соответствующих законов не устанавливают — в идеале еврейская армия, обороняющая свой народ на Земле Израиля, должна была бы состоять только из мужчин-евреев, соблюдающих законы Торы.

Автор текста Хаим Аккерман
14.05.14