Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Здравствуйте.

1.  Почему вы утверждаете, что именно израильский народ избранный? Чем он лучше других народов?

2.  И почему именно Тора является словом Божьим? В чем доказательство этого?

Заранее спасибо.

Григорий
Россия

Судя по Вашему письму, Вы предполагаете, что существует некая шкала, по которой можно оценить, какой народ лучше. Вы наверняка слышали понятие — «избранный народ». С другой стороны, если оценивать явление по меркам привычного и естественного для нас материального мира, действительно возникает вопрос — в чем преимущество? Есть страны экономически более развитые, чем Израиль. У каждого народа — свои положительные качества. Основываясь на таком рассуждении, невозможно понять — откуда избранность.

Еврейский народ избран Творцом мира для реализации задачи — исправление мира (на иврите — Тикун Олам). Не входя в излишние для данного ответа детали, напомню, что первый человек, будучи в Ган Эден (Райский Сад) совершил роковую ошибку. После чего начался продолжительный этап исправления этой ошибки. Уже — не в духовном Ган Эден, но — в условиях грубой материальности. Подробнее об этом — см. на сайте в ответе «Ган Эден был в мире духовном или материальном?».

Две тысячи лет спустя появился человек, который самостоятельно и добровольно взял на себя вышеуказанную задачу. Это был первый еврей — Авраам, праотец нашего народа. Всевышний увидел его старания и пообещал, что от него произойдет народ, который будет продолжать его дело. Примерно через 400 лет потомки Авраама стояли у горы Синай и получили Тору из уст Самого Творца. В Торе Всевышний определил функцию и миссию еврейского народа — исправить ошибку первого человека, реализуя законы Торы в Эрец Исраэль (на Земле Израиля).

Для этого и избран еврейский народ.

Всевышний видел души людей, и, образно говоря, души народов, и Ему было ясно, что никакой другой народ взять на себя такие обязательства — не хочет. Поэтому никто больше Тору не получил.

При даровании Торы было минимум 600 тысяч свидетелей. Письменная Тора и Устная Тора, также полученная Моше на горе Синай, передается от Учителя к ученику и от отца к сыну уже более 3.300 лет. Еврейский народ, несмотря на многочисленны беды, выпавшие на нашу долю — не потерял Тору и не отказался от своей миссии. Для нас это — доказательство.

И при этом у нас нет миссионерства. Мы никого к себе не зазываем, и доказывать нам — нечего. Любой думающий человек способен сам это понять — основные мировые рукотворные религии (к примеру, христианство, ислам и т.д.) придуманы на базе идей, украденных из Торы. Именно из Торы, хотя на момент их возникновения были и другие верования в мире. Именно к еврейскому народу всегда, как в те времена, так и по сей день, весь мир проявляет совершенно непропорциональный, необъяснимый интерес. Прочтите в дополнение ответ «Почему евреи не признают пророка Мухаммеда?» — с материалами, обозначенными в нем линками.

Нам не требуются доказательства, что Тора — от Творца мира. А самозванцы, такие как изобретатели христианства, ислама, пусть сами доказывают и оправдывают свои фантазии. Мы им в этом, кстати — не мешаем. Пока что, кроме сотен миллионов убитых от рук приверженцев этих рукотворных религий на протяжении столетий — других «доказательств» мы не видели.

Очевидно, что вопрос, какой народ лучше, с материалистических позиций — не релевантный. В нашей традиции никогда такой вопрос не поднимался, и нигде ни Тора, ни Учителя не определяли, что еврейский народ — лучше других. Его избранность лежит — в духовной плоскости. В материальной сфере есть у него преимущество или нет — решает Всевышний. В зависимости от ситуации, особенностей времени, духовного уровня поколения и т.д.

Однако существует духовная шкала ценностей, «метки» которой указывают на достижения в области исправления мира. И соревнование здесь не только возможно, но даже — приветствуется.

На практике это измеряется, скажем, количеством и качеством добрых дел. Тут поле деятельности — безгранично. А главное — никто никому не мешает. Ведь добрые дела должны быть направлены, в основном, на свой народ. Можно помогать больным, бедным, открывать кассы беспроцентной взаимопомощи, распространять знания о Всевышнем или хотя бы — интересоваться ближним.

В данной области можно делать определенные сравнения.

Израиль на сегодняшний день лидирует по количеству благотворительных организаций и объемам пожертвований на душу населения. В Израиле функционируют крупные организации, которые оказывают помощь десяткам тысячам людей в разных сферах. Это — и медицина (начиная с бесплатной аренды медоборудования, и вплоть до оплаты сложных операций), воспитание детей, поддержка малоимущих семей и т.д. Суммы, которые жертвуют на это евреи, проживающие в Израиле и в других странах, достигают многих  десятков миллионов долларов в год.

Существуют и небольшие благотворительные организации, которых у нас — огромное количество (такая организация называется — гмах, сокращение от гмилут хасадим — «милосердие»). Их зачастую представляет один человек или семья, которые предоставляют бесплатные услуги разных видов. Например, семья хранит в своем доме 30-40 детских колясок, кроваток и т.д., которые даются в бесплатное пользование на несколько месяцев. Есть гмахи, куда можно посреди ночи прийти за таблетками, когда все аптеки в округе закрыты. К приезду большого количества гостей можно попросить в гмахе столы, стулья и т.п.

Существуют и более «специализированные» гмахи. К примеру, такие, где можно получить на время дорогие инструменты для ремонта, автомобиль на прокат, воспользоваться квартирой возле больницы, где могут переночевать родственнику больного и т.д. Если что-то выдается без возврата (например, лекарства), оплачивается только себестоимость. Расходы  по содержанию и/или обслуживанию хозяин гмаха берет на себя.

Это все — лишь некоторые примеры. Чаще гмахи распространены в общинах евреев, живущих по законам Торы. В некоторых городах Израиля количество гмахов столь велико, что издаются целые брошюры с их перечнем. 

Еще раз подчеркну, что можно не «ломиться в открытую дверь» и не ждать судьбоносных решений правительства. Каждый человек, по своим силам и возможностям — в состоянии организовать помощь другим, выделяя на это часть своего свободного времени, и 5-10 процентов заработка.

В этой сфере можно и даже нужно конкурировать. И если какой-либо народ превзойдет нас по количеству и качеству добрых дел — все от этого только выиграют.

Пусть в России количество благотворительности и добрых дел будет больше, чем в Израиле, учитывая соотношение численности населения — в пять или десять раз. Тогда русский народ скажет, что они — лучшие в сфере добрых дел. А нас такие результаты только порадуют.

Автор текста Хаим Аккерман
05.01.15