Шалом!

Уважаемый рав Эссас!

Прежде всего, спасибо огромное за ваш сайт, это дополнительный источник знаний, к которому я часто обращаюсь.

Я прохожу гиюр, родители живут на Украине. Как я, гиёрет, могу правильно соблюдать заповедь почитать и уважать родителей. И можно ли мне участвовать в семейных торжествах (свадьбы, крестины и т.д.), а также похоронах?

С нетерпением жду ответа

Заранее благодарна

Майа
Израиль

Изложу некоторые мысли и рекомендации, которые (вместе взятые), надеюсь, помогут Вам выстроить правильную линию поведения.

1. Когда нееврей совершает истинный гиюр (становится частью еврейского народа и берет на себя обязательство жить по законам Торы), он получает дополнительную, «еврейскую» душу (иначе говоря - сосуд для постижения открытой в Торе Мудрости Всевышнего).

2. Генеалогически близкое родство (родители, дети, братья, сестры и т.п.) означает, что Ваша душа и души Ваших близких родственников происходят от одного корня. Поскольку, сделав гиюр, человек получает дополнительную душу, родство «на высоких духовных этажах» прерывается.

3. Задача каждого еврея (в том числе - гера/гиёрет) - освятить, возвысить Имя Всевышнего на земле, среди людей, иными словами - вызвать в людях уважение к Мудрости Творца и к Его народу. Каждый из нас должен стараться не делать ничего такого (не говоря уже о нарушениях законов Торы), что может спровоцировать отрицательное отношение к Творцу и народу Израиля.

4. Понятно, что гер (гиёрет), порвав связи с кровными родственниками, вызовет у них лишь негативное отношение к законам Торы. Но законы Торы этого и не требуют. Рвется связь не с людьми, а с образом жизни, противоречащим Воле Творца (к примеру, с идолопоклонством и другими неправильными, с точки зрения Торы, способами существования).

5. Поэтому можно (и в определенном смысле - нужно) разделять радости и горести людей, которые Вас воспитывали и поддерживали в течение жизни. Нельзя - участвовать в церемониях, связанных с чужой религией.

6. Поэтому нельзя присутствовать при совершении любого обряда в церкви. Еврею, кстати сказать, вообще нельзя входить в помещения, где проходят религиозные нееврейские ритуалы (церковь, мечеть и т.п.).

Нельзя также принимать участие и в тех ритуалах, которые проводятся вне церкви, но являются составной частью другой религии.

7. Если у Ваших родных - торжество, лучше всего поздравить их заранее, за день или за час до начала церемонии. А потом, если нужно - еще раз, после церемонии.

Если речь идет о печальных событиях (похороны и т.п.), свое соучастие следует выразить после церемонии. Можно ненадолго прийти в дом умершего родственника во время так называемых «поминок». Но, опять-таки - когда, по Вашим расчетам, вам удастся избежать «религиозных моментов».

Участвовать, даже косвенно, в чисто религиозном обряде (крестины и т.п.) - ни до, ни после его окончания - вообще запрещено. Если объяснить свое отсутствие родственникам правильно - они не обидятся.

Само собой разумеется (это, думается, разъяснений не требует), нельзя ради того, чтобы «не расстраивать» родственников - нарушать законы шаббата и есть некошерную пищу.

8. Можно и нужно поздравлять родственников с теми семейными датами, отмечать которые было принято в семье (от себя добавлять что-то - не надо).

9. Необходимо внимательно относиться к возможности делать добро - помогать, когда требуется, и словом и делом.

10. Следует стараться держаться подальше (чем дальше - тем лучше) от семейных, общественных и т.п. проблем нееврейского мира (в первую очередь, таких, которые связаны с родственниками).

Надо всегда помнить, что гиюр - это не университетский диплом и не приобретение новой специальности. Гиюр - это полное, тотальное присоединение к народу Авраама, Ицхака и Яакова, к вере и образу жизни этого народа.

Поэтому очень важно рассматривать данные здесь рекомендации - в целом, без отрыва одних от других. И тогда Имя Всевышнего будет возвышаться и освящаться.