Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Я слышала, что Явне был духовным центром всего Израиля. Когда это произошло? Почему Сангедрин переехал из Иерусалима в Явне?

Александр
Нетания

В 66 году н.э. в Иудее поднялось масштабное Еврейское восстание против Римской империи. К 68 году римские легионы под предводительством полководца Веспасиана взяли Иерусалим в плотное кольцо осады.

В трактате Талмуда Гитин (листы 56а–56б) описывается, как рабби Йоханан бен Заккай, лидер и один из величайших мудрецов Торы, понял, что дальнейшее военное сопротивление Риму обречено и Иерусалим гибнет. Однако Иерусалим не должен погибнуть вместе с учителями Торы, потому что еврейский народ нуждается в сохранении своего духовного ядра.

Но выбраться из города было невозможно — стража на воротах никого не пропускала. Тогда рабби решился на отчаянный шаг, хитростью покинуть осажденный Иерусалим, спрятавшись в гробу под видом мертвого.

Рабби через своих учеников распустил слух, что тяжело заболел, а через несколько дней, якобы, вообще умер. Он лег в гроб, двое его ближайших учеников рабби Элиэзер бен Уркенос и рабби Иеошуа бен Ханания подняли гроб на плечи и направились к выходу из города под предлогом захоронения за стенами, так как в Иерусалиме нельзя оставлять мертвые тела. Охраники на воротах уступили просьбам учеников, и гроб вынесли за ворота.

Снаружи р. Йоханан бен Заккай выбрался из гроба и направился прямиком в лагерь римлян. Рабби привели на аудиенцию к Веспасиану. Едва переступив порог, р. Йоханан бен Заккай приветствовал полководца и назвал его при этом императором. Веспасиан разгневался. Он заявил, что рабби заслуживает казни, потому что он назвал императором человека, который им не является. Мудрец спокойно ответил, что Иерусалим, согласно древним пророчествам, может пасть только перед великим царем, а значит, Веспасиану суждено занять трон.

В этот самый момент в палатку ворвался гонец из Рима. Он сообщил невероятную весть: император Нерон мертв, а сенат провозгласил Веспасиана новым правителем Римской империи.

Пораженный точностью предсказания, новоиспеченный император смягчился, Он разрешил Йоханану бен Заккаю просить, что тот пожелает, перед тем как легионы сравняют Иерусалим с землей. Рабби проявил высшую мудрость: он не стал умолять о спасении Храма или самого Иерусалима, понимая, что римляне не откажутся от своей военной цели.

Вместо этого он озвучил стратегические просьбы, которые казались римлянам незначительными, но определили будущее еврейского народа. Рабби попросил дать ему Явне (небольшой прибрежный город в центре страны) и его мудрецов, попросил сохранить Явне и разрешить там мирно собираться учителям. Еще попросил сохранить династию рабана Гамлиэля (выдающийся род духовных и политических лидеров еврейского народа), чтобы уберечь от казни духовных лидеров народа из рода царя Давида. Веспасиан удовлетворил все просьбы и уехал в Рим, оставив своего сына Тита завершать осаду и уничтожить Иерусалим.

Иерусалим сгорел, Храм превращался в руины, и весь еврейский народ находился не просто в скорби и трауре, а в можно сказать, в «глобальной растерянности». До этого момента вся еврейская жизнь и традиции держались на Иерусалимском Храме, Храмовой работе и корбанот (жертвоприношениях). Три раза в год, на праздники Песах, Шавуот и Суккот, весь еврейский народ поднимались в Иерусалим и в Храм, приносили корбанот и выполняли предписанные заповеди. С потерей Храма народ оказался на грани полной духовной дезориентации, просто не знали, что делать.

Йоханан бен Заккай собрал в безопасном месте, в Явне, уцелевших мудрецов и учредил новый Синедрион (Сангедрин — высший совет и суд). Этот Синедрион и мудрецы Торы того поколения объединили еврейский народ, собрали его вокруг нового духовного центра в Явне, и самое главное дали путь духовного развития и еврейской жизни без Храма в условиях Галута (отсутствия связи со Всевышним), в изгнании, которое в дальнейшем продлилось почти два тысячелетия.

Синедрион находился и работал в Явне с 68 г. н. э. и переехал из Явне в галилейский город Ушу после разгрома восстания Бар-Кохбы в 135 году н. э.

Рекомендуем прочесть ответы: «Как объяснить, что раби Акива провозгласил Бар Кохбу Машиахом?», «Могли бы вы рассказать о восстании бар Кохбы?», «Можно ли сегодня воссоздать Сангедрин?».

Автор текста Игаль Бард