Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
ГЛАВА «ЭКЕВ»
Место в Торе: Дварим, гл. 7, ст. 12 — гл. 11, ст. 25.
Почему она так называется?
В первой фразе сказано: «И будет следствием принятия этих заповедей... Творец будет хранить брит (договор)... о котором поклялся отцам вашим».
Следствием (вследствие) на иврите — экев.
Обсуждение главы Экев
В нашей недельной главе Всевышний обещает еврейскому народу хранить с ним союз. И здесь мы читаем: «За то, что будете слушать эти законы... Сохранит Всевышний свой Союз и милость, о которых Он клялся отцам твоим» (Дварим, гл. 7, ст. 12).
В этих словах содержится намек на то, как нужно себя вести в долгие дни изгнания. Чтобы его понять — рассмотрим фрагмент из Шир hа-Ширим (Танах, книга «Песнь песней», гл. 1, ст. 7).
В нем — такие слова: «Скажи мне, возлюбленный души моей, где пасешь ты, где делаешь привал со стадом твоим в полдень? Зачем мне скитаться под покрывалом возле стад товарищей твоих?».
О чем здесь идет речь?
Если отбросить красивые обороты — получится, что народ Израиля спрашивает Творца: Владыка мира, скажи, куда мне податься в полдень, когда солнце так припекает, что невозможно выдержать? Где ты поишь свои стада?
Теперь раскроем иносказания и получим насущный вопрос — как можно выжить в этом тяжелейшем галуте (изгнании), конца которому не видно? Можно ли воспитать детей в период высокой духовной опасности и испытаний, что обрушиваются на нас со всех сторон?
Всевышний не оставил свой народ без ответа. Творец отвечает:
«Если ты не знаешь, прекраснейшая из женщин, — говорит Он, — то пойди по следам овец, и паси козлят твоих у шатров пастушьих» Шир hа-Ширим, гл. 1, ст. 8).
Но как понять этот ответ?
Когда непонятно, что предпринять в сложившейся ситуации — воспользуйся мудрым советом: «Пойди по следам овец».
То есть — нужно углубиться в наследие отцов, в наследие, оставленное главами предыдущих поколений. И идти по дороге, проложенной ими.
«И паси козлят твоих у шатров пастушьих». Иначе говоря — воспитывай детей так, как это делали из поколения в поколение опытные наставники.
На это намекает самая первая фраза нашей главы — «За то, что будете слушать» (не сходя с проторенной дороги).
Поэтому и написано — «Экев» (слово, вынесенное в название недельной главы).
Слово «экев» мы перевели как — «за то, что». Но оно имеет и другое значение — «пятка» или «след».
Чтобы не сбиться с пути, нужно всматриваться в следы, оставленные теми, кто шел этой дорогой до нас.
И что же они оставили нам?
Свои книги, свои открытия в Торе, мусар (этическое учение) и наставления. Последние два — необычайно важны для воспитания будущих поколений, которые придут нам на смену.
Если мы не потеряем след, не собьемся с пути, не отклонимся, не уйдем в сторону, не увязнем в трясине, которую наши отцы обходили десятой дорогой, чтобы не оскверниться чуждым духом — нам уготована награда. О ней сказано в продолжении нашей фразы — «Сохранит Всевышний свой Союз и милость, о которых Он клялся отцам твоим».
Союз с Творцом и Его милость —
дорогого стоят. Ради них стоит стараться и прикладывать усилия...
на основе комментария рава Шломо Левинштейна
(Израиль, наше время)
Автор текста Мордехай Вейц