Материалы сайта
www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!
ГЛАВА «Ваигаш»
Место в Торе: Книга Берешит, гл. 44, ст. 18 - гл. 47, ст. 27.
Почему она так называется?
В первой фразе главы говорится: “И подошел к нему Йеhуда и сказал...”.
И подошел на иврите - ваигаш.
Обсуждение главы Ваигаш
Из содержания нашей недельной главы узнаем, что наместник фараона объявил о своем решении сделать Биньямина рабом.
Тогда вперед решительно выступил Йеhуда. Как сказано: «И подступил к нему Йеhуда» (Берешит, гл. 44, ст. 18).
А вот, что об этом говорится в Мидраше (Мидраш Раба на книгу Берешит, гл. 93).
Дважды они входили в город, чтобы разрушить его. Ранее — из-за девушки, теперь — из-за юноши.
Далее Учителя добавляют, что теперь у братьев было больше причин разнести целый город, чем в прошлом. Хотя бы потому, что сейчас под угрозой оказалось место отдохновения Всевышнего.
И в подтверждение своей мысли, Учителя приводят следующую фразу, фрагмент благословения, которое Моше дал Биньямину: «Возлюбленный Творцом... Он охраняет его весь день и между плеч его обитает» (Дварим, гл. 33, ст. 12).
Попытаемся разобраться в этом Мидраше.
В прошлом братья разрушили горд Шхем, в котором была пленена и изнасилована их сестра Дина.
Сейчас угроза нависла над Биньямином.
Братья заподозрили, что своенравный египетский правитель, что называется, «положил на него глаз» и мечтает предаться с ним запретным утехам. И если за естественное половое влечение сына правителя Шхема к Дине, был уничтожен весь город, то за противоестественную похоть властного вельможи — тем более подобало бы стереть с лица земли и его самого и все его владения.
В Талмуде (трактат Орайот, лист 13) сказано, что, в случае, если в плену оказались мужчина и женщина — женщину освобождают (выкупают) первой. Но в ситуации, когда обоим грозит опасность полового насилия — прежде нужно освободить мужчину.
И еще. Дина не была прародительницей колена Израиля, и поэтому ей не полагался надел в Эрец Исраэль (на Земле Израиля). Тем не менее, братья из-за нее вступили в войну с жителями Шхема.
Биньямин же был родоначальником одного из 12-ти колен, имевшего свою долю на земле, завещанной Всевышним.
Понятно, что ради освобождения Биньямина — тем более нужно воевать.
Теперь объясним, что означает выражение — «место отдохновения Всевышнего».
Это — Иерусалимский Храм, который располагался в наделе Биньямина. В нем «между плеч» — обитала Шехина (Присутствие Творца). Поэтому, хотя бы только ради будущего Храма — необходимо было спасти Биньямина любой ценой. Даже ценой разрушения Египта.
на основе комментария рава Йоханана Рудинского
(Израиль, наше время)
Автор текста Мордехай Вейц