Материалы сайта www.evrey.com
Посещайте наш сайт ежедневно!


Что делать со сновидениями

Уважаемый Рав!

У меня вопрос о сновидениях. Я слышал, что иудаизм запрещает обращаться за разгадкой снов к гадалкам и предсказателям. Можно ли обсуждать или хотя бы рассказывать содержание сна друзьям или близким?

Спасибо,

Аарон

(перевод с английского)

Aaron
Atlanta, USA

57248100352

Относительно гадалок и предсказателей — см. на сайте ответ “Гадалки и предсказатели — шарлатаны?”.

А теперь — о сновидениях.

Во время сна или даже — дремоты “занятость души” повседневной активностью человека (мысли, чувства, приказы действовать) уменьшается, и “средняя часть” души (условное определение), связанная с деятельностью мозга, обретает способность “считывать” информацию с более высоких этажей души. Это “считывание” и есть сновидение. Так что во сне мы видим интеракцию собственной души с духовными явлениям в верхних мирах. При пробуждении последний отрезок “видеозаписи” может запомниться (хотя часто это и не запоминается).

Адекватно “истолковать” смысл такой “видеозаписи” мы не в состоянии, поскольку опыт жизни в нашем мире не может подготовить нас к пониманию интеракции в духовных мирах. Тем более, что, как говорится в Талмуде, “Нет сновидения, в котором не присутствовали бы элементы, искажающие истину” (трактат Берахот, лист 55).

С другой стороны, в Торе и Танахе мы находим много примеров сновидений, которые определяли судьбу человека. Достаточно вспомнить сны Йосефа или — фараона.

В упомянутом выше трактате Талмуда сути сновидений и отдельным их элементам посвящены целых три листа — с 55 по 57, включительно (что необычайно много, ибо достаточно часто суть проблемы вскрывается и разрешается в Талмуде несколькими строками или абзацами).

Как нам сегодня относиться к сновидениям?

Лучше всего — не концентрировать на них внимание и стараться сразу же забывать о них. Если это не получается, и сновидение продолжает беспокоить Вас — можно поделиться с друзьями и близкими, если они согласны Вас выслушать.

Настоятельная рекомендация тем, кто выслушивает содержание сновидения — всегда интерпретировать сон в лучшую сторону и никогда не усматривать в нем предупреждение об опасности или причинении зла. В упомянутом выше фрагменте Талмуда сказано: “Реализация сна (на земле) следует за интерпретацией”.

Но если и благоприятная интерпретация не помогает и человек по-прежнему пребывает в подавленном настроении, он может объявить пост (такой пост на иврите называется — таанит халом). И тогда он должен — не обязательно сразу же после того, как увидел сон, показавшийся ему тревожным — держать пост, не есть и не пить, в течение дня (с момента пробуждения и до наступления ночи). А также — дать цедаку — пожертвование на возвышенные цели (в учебное заведение, где изучают Тору; в синагогу и т.п.).

Подробности — см. в кодексе законов Шульхан Арух (раздел Орах Хаим, статья 568).

Я рекомендую пост не объявлять, ибо мы находимся не на таком духовном уровне, чтобы он мог стать для нас средством духовного очищения и возвышения. Лучше всего, на мой взгляд, дать цедаку.

Подчеркну, что эта моя рекомендация касается только частных постов и не имеет отношения к тем, которые установлены Торой, пророками и Учителями. Эти посты — Йом Кипур, Тиша бе-Ав и другие — всегда приводят к духовному возвышению. Степень возвышения может быть разной, у каждого — индивидуально. Но это при соблюдении общих постов обязательно происходит.

Автор текста Элиягу Эссас

11.04.03