Вы подняли данную тему, насколько я понимаю — не случайно. Кроме всего прочего, еще и потому, как мне представляется, что она (и Вы это, вероятно, почувствовали) — далеко не столь проста, как это может показаться на первый, поверхностный взгляд.
В самом деле. Все мы живем — не в вакууме. И в обществе, которому мы принадлежим, операции по кастрации домашних животных — общеприняты.
Мучить животных, тем более — сознательно наносить им телесные повреждения (не связанные с лечением реальных заболеваний), нам нельзя. Это запрещено законами Торы.
Чтобы не погрязнуть в неразрешимых проблемах, нам остается, полагаю, только одно: домашних животных в доме, особенно в городских условиях — не заводить.
Тем самым снимаются, кстати сказать, и другие, «побочные» проблемы, связанные, к примеру, с обслуживанием домашних питомцев.
На уход за ними тратится драгоценное время, которого нам, евреям, и без того всегда не хватает на то, чтобы с еще большим и большим усердием изучать Тору и выполнять заповеди, которые дал нам Творец мира (в том числе — помощь людям). И — деньги. На питание, ветеринаров, лекарства и прочие нужды (а их — немало). Деньги, которые, согласитесь, могли бы пойти, скажем, на увеличение ежемесячной цедаки — пожертвований на распространение Торы и материальную поддержку неимущих.
Кто-то, предвижу, прочитав такие слова, обвинит меня, наверное — в излишней расчетливости, равнодушии к «братьям нашим меньшим». И даже, вполне вероятно — в «жестокости». Но попытаемся заглянуть в глубинную суть вопроса. И тогда, быть может, нам откроется иная его грань?
Безусловно, домашние животные (собаки и кошки) были и у наших далеких предков. Но они, предки, в давние времена жили на земле. Привязываясь к хозяевам, животные выполняли служебные роли (кошки охраняли дома и амбары от мышей, собаки — от воров, грабителей и разбойников). И пользовались, пусть и относительной, но все же — свободой. Их существование было максимально приближено — к естественному. Возможно, они чаще болели и раньше умирали. Но так уж устроен наш мир. И люди тоже болеют и умирают…
Кто мне объяснит, ради чего и зачем сегодня заводят домашних животных в городских квартирах? Из сострадания к ним — когда, например, бездомную собаку или кошку подбирают на улице (о ситуациях, когда специально выискивают и за большие деньги покупают породистого котенка или щенка, здесь даже и не говорю)?
Но какова цена такого сострадания? И сострадание ли это — в действительности? Ведь у животного не спросишь, хочет ли оно жить с тобой в городской квартире. Спросить можно у человека: хочет ли он, допустим, поселиться, пусть даже в самой благоустроенной, тюрьме? Ответ, несомненно, будет — отрицательным. По крайней мере, я не знаком с такими людьми, которые мечтали бы, чтобы тюрьма стала их домом.
Приятно слушать, как щебечут птицы на воле. Но птица, посаженная в клетку, зачастую имеет, по моим ощущениям — весьма унылый вид. Не лучшее зрелище являют собой и ожиревшие после кастрации, раскормленные до огромных размеров «ленивые» коты, которые, как можно себе представить, уж и забыли, кто — они и зачем живут на этом свете.
Говорю все это к тому, что нам не дано знать, какие жизненные условия для животного — лучше, какие — хуже. И главная причина того, что люди поселяют их в свои городские дома, на самом-то деле — обыкновенный человеческий эгоизм. «Любителю» кошек нравится, как уютно мурлычет его ласковый питомец. Владельцев собак прельщает собачья преданность, та искренняя радость, с которой собака встречает хозяина… Людям — нравится в животном и то и другое. А что нравится — ему, животному? Ответов на этот вопрос у нас — нет…
Подчеркну, что все вышесказанное, безусловно, не имеет отношения к служебному собаководству, когда животные выполняют обязанности по охране безопасности людей (полиция, армия), включая сюда и собак-поводырей, сопровождающих слепых.
Понятно, что задачи по обеспечению безопасности человека и общества, в шкале ценностей ставятся выше жизни животного. Однако и в этих случаях мучить животных — не разрешается.
Само собой разумеется, что ситуации в поселках и прочих населенных пунктах сельского типа, где есть реальная опасность воровства, грабежа и хуже того — требуют отдельного рассмотрения в каждом конкретном случае.
Но мой ответ посвящен — не этому.
