Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Шалом, рав Элиягу!

Давно уже планировал вам написать, и вот, прочитав ваш очередной ответ про влияние христианства на людей, все-таки решился.

Вы раз за разом, когда об этом заходит речь, подчеркиваете, что христианство отрицательно влияет на своих последователей, а уж говорить про положительное влияние вообще не приходится. Но все ваши рассуждения - чистая теория. Вы все ссылаетесь на крестовые походы, погромы и т.п., но странно по нескольким историческим событиям судить обо всех христианах.

Христианство имеет очень длинную историю и миллиарды последователей за время своего существования. И разве можно сказать, что если какой-то христианин вел себя плохо, это бросает тень на всех христиан? Я не согласен с этим.

Сама доктрина христианская не несет в себе ничего плохого, если конечно понимать о чем речь, а не просто искать повод осуждать.

Я знаю о чем говорю. До того, как я нашел свой путь к корням, еврейству, я многие годы был прихожанином православного храма.

Александр
Россия, СПб

Вы — правы: по поведению отдельных людей нельзя судить о группе, к которой они принадлежат. Если один житель города — обманщик, это, конечно же, не означает, что все жители данного города — лжецы. По отдельным историческим фактам тоже не всегда удается сделать правильный, взвешенный вывод. Тем более — если речь идет о событии давних времен. Ведь поколения — сменились, и люди могут стать другими.

Поэтому в ответах, размещенных на нашем сайте, приводя конкретные примеры, мы всегда подчеркиваем, что это — лишь иллюстрация и подтверждение определенного правила.

Так же поступим и, составляя данный ответ.

Что несет в себе христианская доктрина — меня совершенно не занимает. Чужими религиями вообще — не интересуюсь, и книги их не читаю. Однако же проявления этой «доктрины» — очевидны. За последние примерно 1800 лет накопился в этом весьма немалый опыт. И опыт этот исчисляется не «литрами» и не «тоннами», но — реками и морями пролитой еврейской крови.

И мы говорим не об отдельном историческом событии, но — о постоянной и неизменной линии поведения. Войны, крестовые походы, погромы не были частным делом какого-то сумасшедшего фанатика. Десятки миллионов евреев убиты от имени и под знаменами церкви, по приказу и под покровительством центрального религиозного руководства. Призывы к погромам и убийствам всегда, на протяжении всех тысяч лет существования этой рукотворной религии — исходили из уст христианских проповедников.

Вывод из всего вышесказанного напрашивается сам собой: подобное «поведение» — не историческая «случайность», но — закономерность.

Еще раз подчеркну, что нас не интересует содержание христианской литературы. И нет ни малейшего смысла дискутировать о том, что в ней нет пропаганды такого рода, что, дескать, инициаторы погромов неправильно растолковали написанное. Споры по поводу различных «толкований», «комментариев» и их практических выкладок — тоже не входят в круг наших интересов. Мы оцениваем, скажем так — «конечный продукт».  

То, что видится за 1800 лет, можно подытожить двумя вариантами поведения, которые сменяют друг друга в зависимости от конкретной ситуации, выгод, возможностей и т.д. Сначала — убить, потом обсуждать «спасение душ». Или, наоборот — силой и/или обманом затянуть в христианство, а если не получается — убить.

С другой стороны, Учителя Торы никогда не призывали к убийству христиан или, вообще — представителей других народов. Несмотря на то, что еврейский народ изучает и обсуждает Тору уже 3.500 лет, и разные люди видят в ней различие грани — существуют сотни тысяч толкований и комментариев, но ни одно из них не призывает к погромам или убийствам.

Христианам (мусульманам и представителям других рукотворных религий) следует, наконец, себе уяснить, что у нас нет миссионерства, мы никого в свои ряды не зазываем. Поэтому у нас не только нет желания устраивать погромы, дабы «спасти души неверных». У нас нет даже негативного отношения к неевреям, не желающим становиться евреями. Нам от христиан ничего не нужно. Мы занимаемся своей, еврейской работой, никого к ней не привлекая. И так же, как мы не интересуемся христианством — мы не вмешиваемся в их дела, и того же ожидаем от них по отношению к евреям.

Хотя на практике ситуация — иная. Была иной раньше, такой же осталась и теперь. Только в разные периоды реальные действия были разными — в зависимости от обстановки, выгоды, «моды». Иногда мешали войны, экономические катаклизмы (хотя нередко именно это становилось причиной погромов) и т.п. Иногда открыто проявлять ненависть к нам — было просто не выгодно. Но, несмотря на это, она была всегда. Например, в наше время антисемитизм — не в моде. И западная культура создала иллюзию его отсутствия, а отдельные случаи даже караются законом. Война с евреями и Израилем идет — завуалировано. Но если мы посмотрим правде в лицо, становится абсолютно очевидным, что это — фикция, мыльный пузырь, который в любой момент может лопнуть.

Понимаю, что отсутствие интереса к образу жизни, идеалам какой-либо группы людей может быть ее представителям — неприятно или даже кого-то обидеть. Но тут уж, как говорится — не обессудьте. Творец поручил нам выполнить важную миссию по исправлению мира. Мы заняты этой работой уже почти 4.000 лет, и останавливать процесс реализации наших задач — не собираемся. Поэтому и не интересуемся рукотворными религиями, фантазиями, сказками и т.п. Нам своей работы — хватает.

Душе, так же, как телу — нужна пища. Присоединившись к приверженцам любой вымышленной рукотворной религии, человек, по сути — питает себя пустотой. Если еда не содержит в себе никаких питательных, необходимых организму веществ — желудок, вроде бы, и заполняется, но человек остается голодным. Душа, которую держат на «голодном пайке», чтобы восполнить недостаток нужных «элементов» — впитывает все что угодно. Беспочвенные теории заполняют интеллектуальный пласт, а взращивание ненависти и прочих негативных чувств — эмоциональный. Поэтому рукотворные религии разрушают душу человека, независимо от формы его поведения — даже если он тихо ходит в церковь или мечеть.

В продолжение темы — рекомендую прочесть на сайте, к примеру, ответ «Почему евреи не признают пророка Мухаммеда?»  — с ответом и материалами, обозначенными в нем ссылками.

Не могу не отметить, что в Вашем письме не просматривается осуждение ни крестовых походов, ни погромов и ничего подобного. Не ощущается и сожаление по поводу убийства десятков миллионов евреев. Вероятно, Вас это совершенно не беспокоит. Похоже, Вас заботит лишь «доброе имя» христиан. Но мы ничего не забыли, и — не простили. Да, собственно говоря, никто и не просил прощения. Несмотря на это, мы все равно не культивируем в себе негатив, и тем более — не совершаем против христиан каких-либо действий. Миром управляет — Всевышний, и Он решит, что с этим делать.

Не знаю, какой смысл Вы вкладываете в употребленное Вами выражение — «свой путь к корням, еврейству», и что для Вас означает Ваше еврейство. Но из содержания Вашего письма рождается впечатление, что Вы и по сей день — «прихожанин православного храма».

В заключение советую прочесть на сайте и ответ «Будете спасать от пожара еврея-христианина?».

Автор текста Хаим Аккерман
29.02.16