Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Что такое «субботы утешения»? Сколько их всего? Я знаю, что они связаны с подготовкой к Рош а-Шана, но не до конца понимаю, в чем именно суть, почему они так важны и как правильно к ним готовиться.

Дана
Тель-Авив

«Шаббат Нахаму» — это первая суббота, наступающая после 9-го Ава (траурный день в память о разрушении Храма). Это радостная суббота грядущего утешения, когда в синагогах после чтения Торы читается Афтара «Нахаму» (дословно: «Утешайте»).

Во все субботы года в синагогах, после чтения недельной главы Торы, читаются отрывки из Книг Пророков, соответствующие по содержанию читаемой в эту субботу главе Торы. Если суббота выпадает на праздничный день или на холь hа-моэд (полу праздничный день), в качестве Афтары выбирается отрывок, связанный по содержанию с днем, на который приходится суббота, а не с читаемой главой Торы.

В субботу «Нахаму» слово «утешайте» повторяется дважды «Нахаму, нахаму» («Утешайте, утешайте»). Это включает в себя не одно, а сразу два утешения. Необходимость в двойном утешении связана с двойственностью призыва печалиться, как сказано в книге Эйха (гл.1, ст.2): «Плачь, плачь в ночи» — ибо нам приходится печалиться и по разрушению Первого и Второго Храма.

Нахаму — первая из семи суббот утешения, соответствующих семи следующим друг за другом субботам, когда в синагогах читаются главы Торы из Книги «Дварим»: Ваэтханан, Экев, Реэ, Шофтим, Ки теце, Ки таво, Ницавим. В эти семь суббот мы читаем семь Афтарот из Книги пророка Йешаяhу, несущие слова утешения Всевышнего своему народу. Вот перечень этих отрывков:

• «Нахаму, нахаму» — «Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Всевышний…» (Йешаяhу, 40,1);
• «Ватомар Цион» — «И сказал Цион...» (Йешаяhу, 49,14);
• «Ания соара ло нухама» — «Бедная, встревоженная, безутешная…» (Йешаяhу, 54,11);
• «Анохи, Анохи hу менахемхем» — «Я, Я — утешающий вас…» (Йешаяhу, 51,12);
• «Рани акара ло ялада» — «Ликуй, бездетная, не рождавшая…» (Йешаяhу, 54,1);
• «Куми ори ки ва-орех» — «Восстань, свети, ибо пришел свет твой…» (Йешаяhу, 60,1);
• «Сос асис» — «Радостью возрадуюсь…» (Йешаяhу, 61,10).

Если на третью из этих семи суббот приходится Рош Ходеш (начало месяца) Элуль (6-й месяц еврейского календаря), в этот день читается Афтара Новомесячья, а не «Ания соара». В этой Афтаре новомесячья содержится не только упоминание о Рош Ходеш, но и утешение Израилю в том, что касается будущего Иерусалима.

Перед 9-м Ава есть три субботы, три траурные недели между 17-м Тамуза (4-й месяц еврейского календаря), и 9-м Ава (5-й месяц еврейского календаря), в которых читают три Афтары, повествующие о бедствиях, постигших еврейский народ:

• В первую субботу читают Афтару из Книги Йирмеяhу «Диврей Йирмеяhу» (гл. 1) («Слова Йирмеяhу»);
• Во вторую субботу читают Афтару из второй главы этой же Книги Йирмеяhу (глава 2, ст.4), начинающийся словами «Шим'у двар…» («Слушайте слово Всевышнего»). Оба эти отрывка наполнены упреками и пророчествами о грядущих бедствиях, произнесенными Йирмеяhу.
• В третью субботу, предшествующую 9-му Ава, называют «Шаббат Хазон» и читают Афтару «Хазон Йешаяhу» («Видение Йешаяhу») — первая глава Книги Йешаяhу, также наполненная упреками и пророчествами о бедствиях.

А после 9-го Ава приходит черед семи «суббот утешения», которые читаются вплоть до Рош а-Шана, ровно 7 недель от 9-го Ава до Рош а-Шана (1-го Тишрея, тишрей — 7-й месяц еврейского календаря). А от 17-го Тамуза до 9-го Ава ровно 3 недели. Значит от 17-го Тамуза до Рош а-Шана ровно 10 недель — 10 шаббатов.

Всегда, когда мы видим в духовном число десять, мы можем предположить, что это соответствует десяти Сефирот (Сефира, ед.ч., ударение на последнем слоге в обоих случаях). Сефирот — разные проявления Света, исходящие к нам от Всевышнего. Тогда получается, что три траурные недели между 17-м Тамуза и 9-м Ава, соответствуют трем головным Сефирот. Их Свет к нам не доходит, он как бы скрыт от нас из-за духовных проблем и ошибок, совершенными нашими праотцами в Пустыне (Ба-Мидбар).

Семь «недель утешения» от 9-го Ава до Рош а-Шана, соответствуют семи реализующим Сефирот, через которые Всевышний посылает нам Свой Свет, как бы «утешает» нас, а на самом деле поднимает нас, готовит нас и приводит к Рош а-Шана, тем самым хочет дать нам следующий хороший Год.

Рекомендуем дополнительно прочесть: раздел Праздники, «10 сефирот, 5 парцуфим и Единство Творца», «Что такое Афтара?», «Афтарот к недельным главам». 

Автор текста Игаль Бард