Поиск по разделу:

Раздел ведет рав Элиягу Эссас

Разумеется, очень хочется прожить ещё не менее 500 лет, даже и больше. Как бы этого достичь, подскажите, пожалуйста?

Поскольку Ваш вопрос обращён на наш сайт, постараемся ответить на него в духе того, что говорит по этому поводу еврейская традиция. И начнём с простого утверждения, согласно которому человеческая жизнь имеет предел – в 120 лет. Основанием для него служат слова Всевышнего, обращённые к человеку: "Пусть будут дни жизни его – сто двадцать лет" (Берешит, гл. 6, ст. 3).

Оглянувшись вокруг, мы можем убедиться, что это так: практически нет достоверных свидетельств о людях, преодолевших этот возрастной рубеж. И даже научные прогнозы, как правило, не обещают человечеству продолжительность жизни, значительно превосходящую этот предел.

Скажем прямо: смириться с этой мыслью не так легко. Отсюда богатое поле деятельности для тех, кто обещает чудодейственные способы продлить жизнь. Исследователи, биотехнологические компании, лаборатории или просто современные знахари разных видов пытаются решить проблему долголетия, обещая радикальное увеличение продолжительности жизни. При этом, возможно, не задаваясь вопросом – а о какой жизни идёт речь? Чем будут наполнены эти дополнительные двадцать, пятьдесят, а то и двести лет?

В нашей традиции есть понятие арихут ямим – долгие годы жизни. Долгая жизнь свидетельствует о благоволении Всевышнего. Однако под этим вовсе не подразумевается продолжительность жизни, превосходящая срок, отпущенный человеку. Более того, благословения Свыше может удостоится и человек, проживший относительно недолгую жизнь.

Так, Великий Ари (Раби Ицхак Лурия Ашкенази, 16 век), проложивший путь к познанию высочайших миров, прожил всего 38 лет. Свои многочисленные духовные открытия он смог передать своим ученикам за два года, что само по себе свидетельствует о помощи с Неба. Ценность жизни определяется не количеством пройденных лет, но тем, чем они были наполнены.

Каждому отведено своё место в истории. Вопрос не в том, сколько ты прожил, а что ты сделал для этого мира? Какой след ты оставил в нём для своих современников и будущих поколений? Внёс ли ты свой весомый вклад в Исправление мира (на иврите Тикун Олам)?

Показательно, что среди множества образов, появляющихся на страницах Торы и других еврейских книг, мы не встретим никого, кто просил бы Всевышнего об исключительном долголетии. Если об этом не просили великие мудрецы, то на каком основании можем просить мы?

И всё же чем можно объяснить такое, в некотором смысле, равнодушие к продлению жизни хотя бы до максимально отпущенного срока – ста двадцати лет, почему еврейские мудрецы не занимались попытками создать эликсир жизни, подобно западным алхимикам?

Один из возможных ответов представляется таким: в основе еврейского мировоззрения лежит представление о Будущем мире. Земная жизнь – лишь преддверие к настоящей жизни, подобно тому, как тёмная прихожая ведёт в прекрасный дворцовый зал. В этом мире существование сопряжено со множеством трудностей, истина сокрыта, и человек находится в постоянной ситуации выбора между добром и злом. Неудивительно, что даже отпущенные земные годы воспринимаются некоторыми уставшими от трудностей пожилыми людьми, как тягость (хотя такой их подход совершенно не верен).

Но Будущий мир – это мир духовного наслаждения. Мир, где праведность обретает свою великую награду – лицезрение Света Всевышнего без многочисленных затемнений и экранов, свойственных этому миру.

Важно проникнуться мыслью, что со смертью жизнь не заканчивается: завершается лишь жизнь тела, но не души. Но и тоска по телу найдёт своё успокоение: примерно через двести лет, а возможно, и раньше произойдёт сверхъестественное событие – возрождение умерших. Души, очищенные от зла и незримо пребывающие в особых духовных мирах, воспрянут заново, обретя при этом некую, непонятную нам сегодня, материальную оболочку.

Вера в Будущий мир, куда переходят души после смерти, помогает обрести спокойный взгляд на окончание земного пути. Бояться, объясняет нам традиция, надо лишь одного – достаточно ли ты накопил средств на плату за вход – а этими средствами служат добрые дела, исполненные заповеди и часы изучения Торы.

При этом необходимо делать всё, чтобы не ухудшать своё здоровье и беречь тело – сосуд души. Советы по сохранению здоровья Вы можете найти и на нашем сайте по приведённым ниже ссылкам. Они опираются на последние достижения медицины и науки.

Добавим, что одним из залогов долголетия является оптимизм, а также наличие круга близких людей и сохранение интереса к жизни в пожилые годы. Ну и, конечно, осмысленность бытия: высокие цели помогают мобилизовать жизненные силы и не опускать руки, какие бы препятствия ни возникали на пути.

В заключение заметим, что проблема продления жизни, затронутая в Вашем письме, решается наилучшим образом: нашим душам обещана исключительно долгая жизнь – и не сроком в пятьсот лет, а гораздо больше. Но чтобы реализовать этот потенциал – надо уже сейчас неустанно прилагать усилия, чего, собственно, и ожидает от нас Всевышний.

В дополнение советую ознакомиться со следующими материалами, опубликованными на нашем сайте: «Почему только до 120 лет?», «Стратегии долголетия», «Тора о секретах здоровья». 

Автор текста Михаэль Бергман