New Page 1
|
|
|
|
Список
вопросов,
на которые ещё не дан ответ
ВАШ ВОПРОС:
|
Уважаемый раввин! Можно ли доверять человеку, который когда-то подвёл? Где найти для этого силы и обязательно ли это делать? Дина Арад, Израиль4614869395110326
Добрый день. Я трансгендерный парень состоящий на гормонотерапии но не делавший нижнюю операцию. Уже 5 лет живу мыслью о Гиюре, обучаюсь самостоятельно. Большой неизвестностью для меня является брит мила ибо физиологически это невозможно, обратная смена тоже невозможна. Знакомые евреи посоветовали реформисткий гиюр с получением гражданства, но я не уверен в его подлинности,да и не в гражданстве тут дело. с точки зрения ортодоксального иудаизма, могут ли мне отказать в прохождении гиюра по вышеуказанным причинам? Марк Украина3907868665110350
Шалом, уважаемые раввины! Вот уже почти пять последних лет в качестве хобби я пишу семейную и детскую литературу. Обычно это короткие рассказы, знакомящие читателя с различными места, где мне приходилось бывать, в том числе, в детстве и юности. Так или иначе мои рассказы полны описания природы. На первый взгляд, это в чистом виде литературный пейзаж. Однако, я стараюсь ненавязчиво обрамлять каждое произведение в некий моральный посыл, а также вызывать у читателя положительные эмоции (не всегда смех, иногда, возможно, и слезы, но ведущие, скорее, к переосмыслению каких-то аспектов своей жизни, нежели к отчаянию). Впрочем об отчаянии мне известно не по наслышке. С помощью Всевышнего мне удалось пережить очень страшные потрясения и теперь я стараюсь делиться этим опытом с другими.Итак, мое основное опасение состоит в том, чтобы читатель не воспринял произведение, как некий идол природе (в ее исключительно материалистическом понимании). Ведь ради красоты слова иногда приходится использовать метафоры, которые словно оживляют природные явления. Посоветуйте, пожалуйста, как выстроить правильный подход к этому вопросу . (И возможно, рав Элиягу посоветует какую-нибудь детскую/семейную литературу на иврите (не материалистическую, конечно). Ведь, как мне показалось из его предыдущих респонсов, он ценитель литературы). Благодарю! Сергей Мюнхен, Германия0629867585110250
Здравствуйте. Хочу спросить про тему жертвоприношений в прошедшей недельной главе. Читал разные материалы по теме жертвоприношений и интеллектуально стало чуть понятнее, для чего это было нужно. Но эмоционально читать об этом тяжело. Особенно, когда встречаются такие пассажи: «Возьми весь жир, покрывающий внутренности, и сальник с печени, и обе почки с жиром — и сожги на жертвеннике». И далее еще сказано, что это «приятное Господу благоухание». И даже понимая, что это образное выражение, совершенно не ясно, зачем Господу нужны были такие, прямо скажем, неприятные, неэстетичные процедуры. Да еще на регулярной основе. Зачем ему все эти жутковатые процедуры - да еще и в храме? Буду благодарен за пояснения. Алексей Москва3925867005110220
"В основе идеологии Эсава — тотальное непринятие Творца мира и борьба с Ним"Рав Хаим, скажите пожалуйста, как так получилось, что такой негодный человек мог произойти от величайшего праведника - Авраама? А.I. Russia2618866195110246
Почему Ашем не горит желанием защищать евреев сегодня? В особенности, соблюдающих традицию евреев? Теракт в еврейском религиозном районе Парижа, Лондона, кошмарный кровавый теракт в йешиве за центральной автобусной станцией в Иерусалиме несколько лет назад, но все же, США де-факто разрывает сотрудничество с Израилем из-за... вопроса палестинцев... крепнет религиозное и почти уже ядерное исламское государство, день от дня. Итак, мне кажется, или, аШем, перешел сегодня на сторону ислама и бросил свой народ? Юрий РФ3318866175110209
Шалом! В Вашем ответе на вопрос "Откуда традиция ходить в тефиллин в течение всего дня?" Вы пишите, - "...люди, которые и минху ...молятся в талите и с тефиллин". Как это нужно понимать? Эти люди не накладывали тфилин в шахарит или тфилин можно накладывать несколько раз в день? Абрам Тель-Авив5615865815110204
Шалом! Вопрос о благословении на гром. Допустим, я услышал гром. Надо ли говорить благословление ещё раз, если в тот же день была ещё одна грозовая буря? Понимаю, что вряд ли надо говорить благословение, если услышал гром ещё раз в ту же грозу. Леонид Ришон ле-Цион, Израиль4115865805110235
Шалом. Уважаемые раввины, верны ли мои рассуждения? Я родился неевреем, но постепенно пришёл к осознанию того, что иудаизм является истинной религией. Рассуждая про историю еврейского народа, видя точную еврейскую астрологию и удивительно точный еврейский календарь, знакомясь с другой информацией по иудаизму, я постепенно стал осознавать, что иудаизм - это правильно. А особенно обратил я внимание на эту религию, когда услышал о явлении "гильгуль". Ни один мусульманин и ни один христианин мне не смог объяснить, почему девочка в возрасте 5 лет должна была испытывать такие страдания. Вот эта история: https://russian.rt.com/russia/article/542452-devochka-vaida-ubiistvo-s erpuhovИ тут я подумал, что с этими религиями что-то не так. А потом узнал про явление "гильгуль" и стал дальше интересоваться иудаизмом. Если мы признаём идею о справедливом и любящем Творце и одновременно с этим отрицаем возможность реинкарнации, то это приводит к противоречию. А если мы признаём гильгуль, то тогда противоречия нет. Правильно? А вот что касается животных, то тут я могу предположить следующее. Животное не может выбирать ни добро, ни зло. А значит, и наказывать его не за что. Если для человека страдание является очищением, то зачем страдание должны испытывать животные? То есть животные - это неморальные существа. А вот могут ли животные страдать? Если мы скажем, что "да, могут", то тут противоречие возникает. Как могут сочетаться идея справедливого и любящего Творца и страдания существ, которых не за что наказывать? А мы видим действия хищников в природе, которые заживо едят добычу. Мы видим, как люди обращаются с животными на скотобойнях и в местах их содержания, могут быть у животных различные болезни, различные стихийные бедствия (пожары, например). И вот у меня такая мысль: очевидно, у животных есть естественные биологические реакции, но вот страданий как таковых у них нет. Если это так, то тогда противоречия нет. Нельзя говорить о том, что чувствуют животные, делая точную аналогию с людьми. Резюмируя: страдания детей можно объяснить гильгулем (противоречие исчезает); страданий у животных просто нет, а есть только биологические реакции на что-либо, то есть это как роботы (тогда тоже нет противоречия). А с животными запрещено обращаться жестоко не потому, что они от этого будут страдать, а потому, что от этого сам человек станет жестоким и будет переносить это уже на других людей. То есть тут акцент не на животных, а на человеке. Верны ли мои рассуждения с точки зрения иудаизма? Леонид Уичита, США1214865645110216
Обязана ли еврейская женщина посещать синагогу и молиться, как положено? Марина Абакан4511865015110249
Здравствуйте. Подскажите пожалуйста можно ли рассмотреть духовный мир как материю, но совсем другого порядка? Если учесть, что его нельзя потрогать руками или воспринять обонянием, но можно ощутить разумом, используя разум как инструмент осязания(если так можно выразиться) ? Вячеслав Россия4807864615110244
Пустоты в пространстве пусты или состоят из прозрачной материи? Давид
2405864345110203
Почему в утреннем благословение в молитве раби Йеуда а-Наси в перечисление ставится артикль-буква hей только перед словом дурной (глаз) и злой (язык) - а-ра? Мирьям Беэр-Шева, Израиль3430863675110148
Мой вопрос относящийся к коронкам над ивритскими буквами. Есть 3 группы. В первой буквы с 3 коронками и их семь. Во второй буквы с одной коронкой и их шесть. В третьей нет коронок и их девять. Записаны буквы в каждой группе так, что составляют слова. Это просто для лучшего запоминания, какие буквы в каждой группе или эти слова, как намеки на внутренний смысл группы, к которой они относятся? Почему у каждой группы именно такое количество букв? Коронки не произносятся, но даже очень редко пишутся. Они как связующее звено? Вероника Москва1524862815110120
Почему евреи не едины? Почему существуют ашкенази и сефарды? Любая община которая не объединится вокруг единого вероубеждения - эта община обречена на провал и разделение. Эдуард
5024862775110121
почему основной тфилин РАШИ?в плане брохи
2414860845110131
Хочу отметить новшество на вашем сайте в видео ответе 600 тысяч в разных местах в Торе — это совпадение или это переход из одного состояния в другое одного и того же? (20.11.23).Добавочные титры помогают лучше запомнить материал. Также хочу поблагодарить самого отвечающего за интересный и расширенный ответ. Гиора Реховот2128858325111223
Почему дата праздника Песах, иногда выпадает даже на 24 апреля. Если 21 марта день весеннего равноденствия, продолжительность лунного месяца чуть более 29 с половиной суток, откуда сдвиги в сторону мая на двое и более суток. Валя Россия1101859005110117
Что внутри Черной дыры? Давид
5701858925110105
Дорогой, Рав Элиягу. Очень бы хотелось узнать о Вашем пути "вернуться" к соблюдению заповедей. Какие мысли у Вас были? Что стало толчком? Что читали? Как отнеслась Ваша семья? Что было самым трудным? Вопрос очень личный, но мне кажется, что ваш опыт мог стать для всех нас путеводной звездой, "точкой отпрвавления". Тшува - это всегда процесс личный, интимный. Заранее спасибо! ученик Иерусалим0222857465111207 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 |
|
|
|
!Список
всех вопросов, на которые
дан
ответ
>>>
ВОПРОСЫ
ПО КАТЕГОРИЯМ:
Мировоззрение
>>>
Политика
>>>
Суббота
>>>
Праздники
>>>
Межнациональные проблемы
>>>
История
>>>
Психология, здоровье
>>>
Ѓалаха и быт
>>>
Семейные отношения
>>>
Сверхъестественное
и надматериальное
>>>
Разное
>>>
|
|
|
|
New Page 1
|