МЕЦОРА 
ПЕСАХ
начинается с вечера

22 апреля
"ШАББАТ а-ГАДОЛЬ"
МЕЦОРА 
Чтение текста
Афтары

"ШАББАТ а-ГАДОЛЬ"

19.04.2024, 11 Nisan, 5784

До субботы - 1 день

New Page 1
  
Главная страница  
Анализ новостей  
Дайджест  
Помочь сайту  
Недельная глава    
Комментарии (видео)   
Комментарии (текст)   
- Чтение            
Праздники   
Лист Талмуда   
Мишна, главы   
(видеокомментарии)
   
Заповеди Торы   
Уроки по Теилим   
Молитва Шмоне Эсре   
Молитва Шма Исраэль  
Пиркей Авот   
Спроси у раввина    
- Ответ дня       
- Блиц-ответы   
- Видео-ответы   
Афтарот    
- Комментарии   
- Чтение            
Аспекты Галахи   
Еврейский календарь
(цикл уроков)
   
Устройство души человека   
Этика   
Культура   
Личность   
К размышлению   
Медицина   
Психология   
Библиотека   
Аудио и Видео уроки   
Объектив   
Видео   
конференции
   
Почта   
 

        
Иерусалим
Москва
Киев
Минск
Нью-Йорк


Курс шекеля
Курс рубля
                  
                                   

  Поиск на сайте:  

 
Праздники и памятные даты:

Все еврейские даты начинаются накануне вечером!
 
Песах
15-21 Нисана
(23 - 29.04.24)
В диаспоре 
15-22 Нисана
(23 - 30.04.24)
День катастрофы и героизма
27 Нисана
(06.05.24)
День памяти павших 
3 Ияра
(13.05.24)
День независимости Израиля
4 Ияра
(14.05.24)

Лаг ба Омер
18 Ияра
(26.05.24)

День Иерусалима
28 Ияра
(05.06.24) 
Шавуот
6 Сивана
(12.06.24)
В диаспоре 6-7 Сивана
(12 - 13.06.24)
Девятое Ава
 9 Ава
(13.08.24)
Рош а-Шана
1-2 Тишри
(03 - 04.10.24)
Йом Кипур
10 Тишри
(12.10.24)
Суккот
15-21 Тишри
(17.10 - 23.10.24)
Шмини Ацерет
Симхат Тора

В Израиле - 22 Тишри
(24.10.24)
В диаспоре - 
22-23 Тишри
(24 - 25.10.24)
Ханука
25 Кислева - 2 Тевета
(25.12.24 - 02.01.25)
Пост 10 Тевета
10 Тевета
(10.01.25)
Ту би-Шват
15 Шват
(13.02.25)
Пурим
14 Адара
(14.03.25)
в Иерусалиме -
15 Адара
(15.03.25)
 



Раздел ведет 
рав Элиягу Эссас
О ЛИСТАХ ТАЛМУДА

О ТАЛМУДЕ


 


О Трактате Сота



Untitled Document


19 нисана 5761 года (12 апреля 2001 года)

 
ТРАКТАТ Сота

Лист 25

Вступая в брак, мужчина и женщина берут на себя определенные нравственные обязательства. Одна из основных обязанностей женщины - соблюдение закона скромности.
Спрашивает Гемара: обязан ли муж предупредить жену, что собирается развестись с ней без ктубы (без выплаты суммы, означенной в брачном договоре), т. к. она нарушила законы скромности.
С одной стороны, о чем говорить? Ведь женщина, пренебрегая законами, и без того знает, что поступает плохо. Но с другой стороны, у ней всегда есть возможность исправиться, и тогда при разводе ей полагается выплата по ктубе.
Мы учили, что невеста после обручения, спровоцировав подозрения жениха, не пьет горькую воду и не получает ктубу. Но жених предварительно ее предупреждает...
О чем, собственно? - уточняет Гемара. - Разве не о потере ктубы?
Речь, конечно же, идет не об этом, - утверждает Абайе. - Жених предупреждает невесту: если она уединится с посторонним мужчиной, то будет навсегда запрещена своему жениху, и свадьба не состоится.
Сказал рав Папа: женщине известно, что, уединившись с посторонним мужчиной, она нарушает законы скромности; однако муж все равно обязан предупредить ее, чтобы потом, в случае необходимости, стала реальной проверка горькой водой. Рава напоминает ситуацию, когда мужчина и женщина вступают в брак, запрещенный законами Торы. Первосвященник, например, женился на вдове; или коэн женился на разведенной - попав под подозрение, жены не пьют горькую воду и получают развод без соблюдения договора. Однако предупреждение получают и они. О чем говорят им?
Конечно же, не о том, что, пренебрегая своими обязательствами, они будут запрещены своим мужьям - такой запрет существует изначально, еще до свадьбы. Стало быть, речь идет лишь об утрате ктубы. Без предупреждения лишить женщину денег, причитающихся ей по брачному договору, невозможно.
Сказал раби Ханина: если муж - глухонемой, или сошел с ума, или оказался в тюрьме, жену предупреждает о последствиях бейт-дин (суд). Но в этом случае (так написано в Мишне) женщина лишь теряет право на ктубу, а проверку горькой водой не проходит.
Интересен сам факт, что Гемара часто рассматривает кризисные, экстремальные ситуации. Там, где все развивается без аномалий, проблемы и вопросы обычно не возникают.
Рассматривая различные обстоятельства, Гемара дает нам понять, что практически в любом случае женщине говорят о возможной утрате ктубы. Нетрудно сделать вывод, что жена, которая забывает о законах скромности, всегда нуждается в предупреждении.
Почему же некоторые мудрецы не дают такое объяснение? - спрашивает Гемара.
И отвечает: они говорят, что предупреждение жены играет свою роль, когда муж юридически недееспособен (в случаях, указанных Мишной), если же он и фактически, и юридически вполне отвечает за себя, необходимость в предупреждении отпадает.
Что по этому поводу написано в Ѓалахе? По еврейскому Закону, жена, нарушающая запреты Торы - не окунается в микву, кормит мужа некошерной пищей, игнорирует законы скромности - нуждается в предупреждении. Если есть свидетели, что необходимые слова ей высказаны, при разводе она не получает ктубу.
Источник высокой ответственности, которая возлагается на женщину, - в тайнах Творения. Как передает нам еврейская традиция, Всевышний, создавая женщину, заложил в духовных мирах повеление: "Будь скромной! Будь скромной!..".
.



2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
42 43 44 45 46 47 48 49

Место в Талмуде: 

   
В третьем разделе Талмуда - Нашим (всего - шесть разделов). Сота здесь - пятый трактат. Состоит из 9 глав, 49 листов.

Почему трактат так называется?

   
«Сота» на иврите - женщина, сбившаяся с правильного пути. Речь идет о замужней женщине, спровоцировавшей обоснованные или необоснованные подозрения тем, что нарушила «заповедь скромности» в отношениях с посторонним мужчиной.  

Краткое содержание трактата

   
Знаменитая библейская книга Песнь песней рассказывает об отношениях возлюбленных, о вдохновенном чувстве мужчины, которое он испытывает к своей избраннице, девушке-невесте. Но все это - лишь метафора.

На самом деле здесь описаны отношения Всевышнего с еврейским народом.

Та же модель имеет свое продолжение в столь же метафорических рассуждениях Талмуда об отношениях мужа и жены.

Рассматривается ситуация, когда женщина ищет близости (или уже вступила в связь) с посторонним мужчиной.

Мы, соответственно, переносим ее на еврея (или группу евреев), который нарушает законы еврейского образа жизни и ищет опору в ином мировоззрении.

Одна из заповедей Торы дает «земное» описание данной ситуации. В книге Бамидбар (гл. 5, ст. 11-31) читаем:

«…каждый человек, жена которого сойдет с праведного пути и нарушит верность ему, и вступит в интимные отношения с другим мужчиной, и скроется это от глаз мужа… Укрылась она и совершила… а свидетеля против нее нет, при этом совершила она это без насилия… И нашел на мужа дух ревности [почувствовал он неладное] и предупредил он ее, и она [все равно] совершила…» (сокращенный вариант перевода).

Новая страница 1



 

ВСЕ ТРАКТАТЫ:

Шаббат

Йома

Хуллин

Менахот

Зевахим

Авода зара

Шевуот

Макот

Санѓедрин

БАВА БАТРА

БАВА МЕЦИЯ

БАВА КАМА

СОТА

 

К началу

 

Посещать могилы праведников — идолопоклонство?


Поиск по сайту:

New Page 1



 


 

 
New Page 1

Главная страница  |  Помочь сайту
  Анализ новостей  |   Дайджест
Недельная глава   |   Праздники   |   Лист Талмуда     
Спроси у раввина:   /   Ответ дня  /   Блиц-ответы
Объектив  |   Афтарот  |   Заповеди Торы
Этика  |   Видеоконференции  |   Культура  |   Личность
К размышлению  |   Медицина  |   Психология 
Библиотека  |   Аудио-уроки  |  


Посещайте наш сайт ежедневно!

Обновления сайта производятся каждые 2 часа ежедневно
(кроме субботы и праздников) до 22 часов по израильскому времени

Присылайте Ваши предложения и пожелания по адресу: webmaster@evrey.com

logo ©

© 2001-2022 Evrey.com  
יהדותינו - בית שמש
t: 0548164299
שבטי ישראל 5, בית שמש


New Page 1


 
 
  Лучшие Сайты
Израиля