 Плата за катастрофическую ошибку
(20.07-17) После того, как 14 июля трое арабских террористов открыли огонь по полицейским на Храмовой горе, убив двух человек и ранив еще нескольких (см. на сайте материал “Ду-киюм” на Храмовой горе”), полиция у входов посетителей на Храмовую гору установила рамки-металлоискатели.
В соответствии с новыми правилами, проверку на наличие оружие должен проходить каждый, кто посещает Храмовую гору. Так же, при посещении Стены плача (Котеля) и большинства других израильских общественных мест и учреждений.
Реакцией на это решение стал открытый бунт руководителей ВАКФа (Исламскоая наблюдательная комиссия, которая по решению Израиля с 1967 г. осуществляет административный контроль на территории Храмовой горы). Они призвали к неповиновению властям и к демонстративному отказу проходить проверку.
К протестам израильских арабов и палестинцев, единодушно заявивших, что они “не позволят сионистским оккупантам осквернять Аль-Аксу проверками на наличие оружия” (!? — evrey.com), что якобы нарушает статус-кво на Храмовой горе” (!? — evrey.com), присоединились Египет и Иордания. Более того, лидеры этих стран пошли еще дальше и заявили, что установка металлоискателей “противоречит принципу свободы вероисповедания”.
В настоящее время, как сообщают в СМИ, правительство Израиля, желая не допустить дальнейшей эскалации — проводит интенсивные консультации с руководством силовых структур. Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу через специальных представителей ведет переговоры об “урегулировании проблемы металлоискателей” и с королем Иордании Абдаллой.
Рассматривается, в частности, введение “облегченного режима проверок”, при котором через металлоискатели будут проходить лишь молодые арабы, вызывавшие подозрение спецслужб.
Вместе с тем, на данном этапе израильское правительство заявляет, что в вопросах обеспечения должной безопасности на Храмовой горе и предотвращения терактов, подобных тому, что был осуществлен 14-го июля текущего года — никаких компромиссов быть не может.
Источники в правительстве и Кнессете также указывают на принципиальный характер нынешнего противостояния. В нем израильское правительство видит серьезную “проверку на прочность” израильского суверенитета на Храмовой горе и самих итогов Шестидневной войны 1967-го года, одним из завоеваний которой стало освобождение Восточного Иерусалима от иорданской оккупации и возвращение под контроль Израиля главной святыни евреев — горы Мория (Храмовой горы).
 Надуманность и вздорность обвинений Израиля в “изменении статуса-кво” и посягательствах на “свободу вероисповедания” в результате установки металлоискателей у входа на Храмовую гору — настолько очевидна, что это был вынужден признать даже саудовский король. Отметив, что подобные меры предосторожности — совершенно обычная практика при посещении мусульманами главной мусульманской святыни, Мекки и т.н. “Черного камня” Кабы в Саудовской Аравии.
О том, зачем арабам потребовался этот заведомо вздорный тезис – мы еще поговорим. Пока же — обратим внимание на более серьезные обстоятельства данной истории.
Когда начинаешь что-то, что называется “с левой ноги” — в дальнейшем ничего хорошего, как известно, ожидать не приходится. Речь в данном случае — о том, что сам т.н. “статус-кво на Храмовой горе”, установившийся со времен Шестидневной войны в действительности — насквозь фальшивый. А на лжи, как все мы знаем — ничего путного не построишь.
Основы этого статуса были заложены катастрофической (если не сказать — сверх катастрофической) ошибкой тогдашнего министра обороны Моше Даяна и кабинета министров, которые приняли решение, что “ключи” от Храмовой горы следует передать ВАКФу.
Тогда Израиль упустил уникальный шанс поступить мудро и правильно, в соответствии с существующими законами Торы. То есть — Храмовую гору надо было закрыть, и не пускать на нее никого — ни евреев, ни арабов.
В 1967-м евреи поняли бы и с радостью приняли бы этот гуманный и справедливый шаг. Тогда арабская община Иерусалима была уверена, что евреи поступят с мечетями на Храмовой горе так же, как поступили бы мусульмане с еврейскими святынями, окажись они на месте евреев, то есть — без лишних раздумий уничтожат мечети Аль-Акса и Купола.
Решение "закрыть" Храмовую гору и для евреев и для арабов полностью соответствовало бы Галахе (еврейскому закону), было бы мудрым и не вносило бы в жизнь нелепую и ненужную “священную войну с мусульманами”.
Теперь же арабы утверждают, что, согласно установившемуся статус-кво, именно они — полноправные хозяева на Храмовой горе. С передачей “ключей” от Храмовой горы ВАКФу — так оно и есть. И утверждение, что хозяин на Храмовой горе — Израиль, увы, уже давно не соответствует действительности (и благодарить за это израильтяне должны только собственных лидеров.)
А посему, положение нужно действительно — исправить. Скорректировав его в соответствии с реальной ситуацией.
Нужно объявить ВАКФ полным хозяином на Храмовой горе, за исключением права на ведение раскопок (за этим нужно строго следить; к сожалению, сегодня Израиль этим совсем не занимается). То есть мусульмане смогут на горе Мория — только молиться. А евреев и туристов, с этого момента на Храмовую гору — вообще не допускать (евреям, в соответствии с нашими законами, в любом случае — нельзя там находиться). И на Храмовой горе не будет никого, кроме мусульман.
При осуществлении такого сценария с территории Храмовой горы — полностью снимается всякая израильская охрана. И если на ее территорию будут проникать мусульманские террористы и станут убивать друг друга — это будет их внутреннее дело. Действительно: разве мы должны защищать одних убийц и бандитов от других бандитов и убийц?
Жесткий контроль в этом случае понадобится лишь на границах Храмовой Горы — чтобы обеспечить безопасности тем, кто снаружи. Арабы должны знать, что если хоть один камень полетит с Храмовой горы в сторону евреев, молящихся у Котеля (Стены Плача) — Израиль закроет вход на Храмовую гору и для мусульман. Из расчета 1 камень — 1 день закрытия Храмовой горы.
Если же в евреев полетит слишком много камней — Израиль имеет право ввести на Храмовую гору войска и полицию. В очень жестком режиме и на неопределенное время.
Если же мусульманские “хозяева Храмовой горы” будут душить и давить только друг друга — это, повторим — не будет касаться Израиля. Прежде всего — потому, что (и тут протестующие против металлоискателей говорят истинную правду!) выяснение отношений с применением оружия — интегральная часть свободы исламского вероисповедания, которой Израиль не вправе лишать мусульман.
Упорные попытки правительства заставить бандитов проходить проверку на металлоискателях на Храмовой горе, чтобы они не стреляли в других бандитов — сродни идиотическим попыткам США “установить демократию” в Ираке и других мусульманских странах (см. на сайте материал “Блестящий провальный английский” ).
Мы прекрасно понимаем, что каждому вменяемому израильтянину-еврею больно признать, что мы, евреи-израильтяне — не хозяева на Храмовой горе. Но это именно так: сегодня мы не хозяева там, ибо “ключ” от Храмовой горы — у ВАКФа.
При этом израильские полицейские непонятно зачем продолжают ценой своей жизни защищать мусульман от мусульман и евреев, которых вообще не должно быть на Храмовой горе.
Вполне возможно, что, передав Храмовую гору под полный контроль ВАКФа, Израиль смог бы договориться с Саудовской Аравией о совместном наблюдении на Храмовой горе, ради безопасности тех, кто находится снаружи. Саудовские наблюдатели, а также расположенные повсюду видеокамеры — облегчать задачу обеспечения безопасности евреев, приходящих к Котелю.
 Огонь арабских беспорядков, скорее всего, будет расползаться. После того, как “борьба против металлоискателей” — расширится, а ВАКФ призовет мусульман силой взломать полицейские пункты проверки и демонстративно молиться перед полицейскими постами, но не в мечети Аль-Акса — ситуация достигнет состояния коллапса. Полиция не станет воевать со служителями культа.
В результате Израиль будет поставлен на колени и попросит, чтобы Иордания и Египет “успокоили бунтовщиков”. В свою очередь, Израиль щедро заплатит за это “валютой”, то есть — не деньгами, естественно, а новыми уступками: скажем, выпустит на свободу из тюрем новыt партии бандитов, предоставит новые права и дополнительную автономию мечетям, не будет препятствовать изданию и распространению учебников и книг, направленных против Израиля и т.д.
Судя по всему, зная арабское умение торговаться — нынешний кризис для этого и спровоцирован. Глупость о нарушении статуса кво установкой металлоискателей — вполне укладывается в схему подобной политической восточной торговли. Восточные люди — непревзойденные мастера в деле создания кризисов, ради выхода из которых вторая сторона будет готова даже на жертвы.
В целом же можно сказать, что Израиль сегодня продолжает платить за допущенную в 1967 г. катастрофическую ошибку, когда контроль над Храмовой горой передали ВАКФу.
-->
 Прокуроры на страже беззакония
(19.07-17) В эти дни Государство Израиль через представителей Госпрокуратуры вынуждено отстаивать в Высшем Суде Справедливости (БАГАЦ) свою позицию в вопросе о праве “однополых пар” на усыновление детей наравне с “обычными” семьями.
Позиция государства, опирающаяся на действующие в Израиле соответствующие законы, состоит в том, что гомосексуальные “семьи” не являются обычными и усыновлять детей — не могут.
По установленным израильским законодательством правилам, усыновить детей могут “только муж и жена, вместе”.
Между тем, лидеры гомосексуальной общины (ЛГБТ) настаивают на том, что этот закон “устарел” и “пора его изменить”.
ЛГБТ подала в БАГАЦ иск, требующий заставить государство изменить этот пункт в израильском законодательстве.
Израильские парламентарии до сих пор не выказывали желания вносить изменения в соответствующие статьи израильского законодательства, устраивающие ЛГБТ-сообщество. И не собирались инициировать пересмотр законов в сфере усыновления.
Как отмечают СМИ в интернете, позиция государства, сформулированная в эти дни израильским Министерством соцобеспечения, осталась прежней. Однополые семьи не признаются в Израиле и пользуются негативной общественной репутацией. Поэтому жизнь в таких семьях будет для ребенка дополнительной психологической нагрузкой. Ибо он будет расти в ситуации, которую общество считает неестественной. По этой причине в Министерствах соцобеспечения и юстиции полагают, что, “вне всякой связи с родительскими характеристиками гомосексуалистов, на данном этапе — нет причин для того, чтобы менять действующее законодательство”.
В этих обстоятельствах лидеры ЛГБТ решили идти проторенным путем — в обход действующего израильского закона и Кнессета, как источника израильского законодательства. Они подали иск в Высший суд справедливости, требуя, чтобы эта инстанция вынесла постановление, отменяющее существующую правовую практику и соответствующие решения государства.
Само по себе, использование таких “путей” борьбы с существующим законом (когда государство, включая и суверенов израильского права, законодателей, вынуждено защищать свои решения перед судьями БАГАЦа, подобно претенденту на ученую степень, защищающему диссертацию перед учеными мужами) — одна из наиболее кровоточащих проблем современного Израиля, требующих решения.
Однако основная тема нашего сегодняшнего разговора — не эта странная ситуация. Но — реакция на нее (на необходимость отстаивать в данном вопросе точку зрения Кнессета и правительства) израильского прокурорского сообщества, включая государственных юристов, в чьи обязанности входит защита позиции государства в суде.
Когда читаешь в СМИ сообщения последних дней на данную тему — кажется, что ты спишь и видишь какой-то странный сон… Действительно, могут ли быть явью газетные заголовки — “Гомосексуальный бунт в израильской прокуратуре”, “Прокуроры не желают защищать позицию государства в БАГАЦе” и т.д.?
Известие о том, что прокуратуре придется отстаивать позицию правительства и израильский закон, и в самом деле спровоцировало в этом ведомстве некое подобие бунта.
Прокуроры с однополой ориентацией стали писать письма в поддержку “однополого” усыновления и призывать других государственных юристов — “отказаться от поддержки государственной позиции” (!).
Флагман терпящего в последнее время удар за ударом “левого фронта” Израиля (см. на сайте, к примеру, материал “Только не левые” — 23.04-17), газета Гаарец, с явным сочувствием цитирует обращенное к коллегам письмо одного из бунтующих работников Госпрокуратуры, в котором, в частности, сказано: “...Мне, человеку, который работает здесь 13 лет и гордится тем, что каждый день представляет в суде позицию государства, на этой неделе — стыдно за свое государство и за свое рабочее место. Потому что мое рабочее место повернулось ко мне спиной…”.
Работник тель-авивской прокуратуры, цитируемый данным изданием, не постеснялся написать и такое: “Прокуратуре и, в частности, отделу по искам в БАГАЦ, следует защищать ценности просвещенного человека, а не того или иного государственного ведомства” (!!!). И это говорится о людях, для которых юридическое представительство тех самых “государственных ведомств” — прямая профессиональная обязанность (!).
Но оставим в стороне потрясшую нас декларацию, однозначно приравнявшую одобрение усыновления “семьями” гомосексуалистов маленьких детей — к “ценностям просвещенного человека”. Проанализируем лишь “инновационный” подход, в соответствии с которым этическая и моральная оценка действий заказчика, нанявшего юриста — полностью определяет, будут или не будут оказаны ему юридические услуги.
Подход к данной проблеме, демонстрируемый анонимным работником тель-авивской прокуратуры, означает, что гражданин, нанявший себе адвоката для представительства в суде — более не может быть уверен в том, что нанятый им адвокат действительно станет его защищать, и не примет сторону обвинения или просто укоризненно промолчит. Ведь инкриминируемые обвиняемому проступки, с точки зрения их соответствия “ценностям просвещенного человека”, как правило, носят сомнительный характер.
В истории взаимоотношений юристов с их подопечными, разумеется, известны и случаи, когда юрист отказывается от предоставления услуг тому или иному лицу и честно заявляет о самоотводе. Но в такой ситуации юрист перестает получать от подопечного плату за свои услуги.
Однако же тут речь идет о государственном служащем, работнике прокуратуры, который получает от “заказчика”, то есть — от государства, постоянную зарплату.
Честный и достойный выход, безусловно, существует и здесь. Это — увольнение по принципиальным соображениям, когда юрист не видит возможности отстаивать позицию “заказчика”, которая противоречит его убеждениям. Но о таком достойном и честном выходе из сложившейся ситуации “стражи закона”, сотрудники прокуратуры Израиля — даже и не помышляют. Вместо этого, они — пытаются подмять под себя интересы заказчика своих услуг, интересы государства и закон, который они грубо попирают, открыто призывая коллег к саботажу, напрочь забыв о профессиональной этике и просто человеческой чести и порядочности. В их глазах, похоже, нормы этики, порядочность и честь — не входят в число “ценностей просвещенного человека”…
К сказанному добавим, что одна из представительниц государственной прокуратуры, занимающая должность юриста, призвала коллег — “создать в госпрокуратуре гомосексуальную ячейку, чтобы министерство осознало, как много нас внутри этого министерства”. Но еще больше поражает ее совсем уже умопомрачительное заявление (если бы оно не было опубликовано в газете Гаарец, мы, наверное не поверили бы, что юрист могла произнести такое): “Возмутительно!.. Где же забота о благе ребенка, соображениями которой должно руководствоваться государство?”.
Напомним, что основа позиции государства в данном вопросе — именно забота об интересах ребенка (см. выше).
Это заявление наглядно и ярко демонстрирует, как нам кажется, степень извращенности мышления бунтующих сотрудников прокуратуры, как, впрочем, и то, насколько они опасны для общества.
Таких людей, судя по всему — и близко нельзя подпускать к структурам защиты правопорядка.
В этой связи мы полностью присоединяемся к вопросу, заданному той самой сотрудницей прокуратуры, которая озабочена “благом детей”, лишенных возможности обрести однополых “родителей”.
“Я достаточно хороша, чтобы ежегодно решать судьбы сотен детей в уголовной прокуратуре, — вопрошает она, — но недостаточно хороша, чтобы самой усыновить ребенка?".
Ответ на оба эти вопроса — резко отрицательный.
Следует подчеркнуть, что во всей этой истории есть и важный позитивный момент. Она позволила “всплыть” на поверхность насущной израильской проблеме — показав, насколько глубоко проник в ряды определенного слоя работников Госпрокуратуры тлетворный процесс гниения. И если этот процесс обнаружен — есть надежда, что израильское общество начнет искать способы лечения этой болезни.
 “Ду-киюм” на Храмовой горе...
(17.07-17) В пятницу, 14 июля, трое жителей израильского арабского города Умм Эль Фахм открыли на Храмовой горе во время молитвы автоматный огонь, убив двух израильских полицейских — представителей друзской общины.
После этого убийцы попытались скрыться в комплексе мечетей на Храмовой горе. Однако в результате преследования силами безопасности Израиля — были настигнуты и уничтожены.
Израильские официальные лица отмечают, что теракт на Храмовой горе — первое такое происшествие за последние 40 лет.
Инцидент ознаменовался еще и неожиданным опасным эпизодом. Уже после того, как один из убийц, казалось, был нейтрализован силами безопасности и неподвижно лежал на земле — он внезапно вскочил и попытался напасть на полицейского, который вместе с другими своими сослуживцами стоял возле него. И был уничтожен.
Выделим в этой истории несколько ключевых моментов.
Сразу после теракта, в Умм Эль Фахме родственники уничтоженных террористов возвели в честь убийц траурные шатры, которые посетили мэр города и его заместитель, сердечно побеседовав с родителями террористов.
Когда присутствовавшие при этом представители израильских СМИ поинтересовались у мэра города, что он может сказать по данному поводу, и не хочет ли он воспользоваться случаем, чтобы осудить убийц в прямом эфире — мэр категорически отказался от этого, заявив, что “осуждать кого-либо еще рано, так как “мы еще ничего не знаем”.
Точно такую же позицию заняли и депутаты Кнессета от Арабского объединенного списка, а также лидеры Высшей арабской наблюдательной комиссии, от которых журналисты тщетно пытались добиться слов осуждения.
Вместо этого, интервьюируемые в один голос повторяли, что они “выступают против насилия с обеих сторон” (?!), при этом осуждать действия троих жителей Умм Эль Фахм — не намерены.
К моменту, когда данный материал был написан и отправлен — однозначного и внятного осуждения со стороны арабских депутатов, мэра Умм Эль Фахма и представителей Высшей арабской наблюдательной комиссии мы так и не дождались.
Между тем, в ходе предварительного расследования полиции уже выяснилось, что примененное в теракте огнестрельное оружие — самодельные автоматы системы “Густав” — пронесли на территорию Храмовой горы за несколько дней до этого. Причем, у террористов были сообщники среди сотрудников ВАКФа (подчиненной властям Иордании Высшей исламской наблюдательной комиссии, с 1967 г., с согласия Израиля, осуществляющей функции административного управления на Храмовой горе). Сведения об этом были получены после анализа записей с видеокамер полиции. В настоящее время задержано 4 сотрудника ВАКФа, степень вины которых, видимо, предстоит определить в суде.
Но еще до суда и до завершения следственных действий, руководство ВАКФа официально, публично призвало арабов, посещающих гору Мория (Храмовую Гору) — отказываться от проверки металлоискателями, которые установила полиция после инцидента. И показало им пример — демонстративно отказавшись проходить подобную проверку.
Иными словами, от Израиля требуют самоустранения от осуществления своего суверенитета на Храмовой горе и изменений в существующем положении, в соответствии с которым израильская полиция осуществляет на Храмовой горе меры по защите порядка и обеспечения безопасности людям, находящимся там.
Отметим, что речь идет о совершенно необходимой мере безопасности, отсутствие которой до сих пор вызывает лишь недоумение.
Наглость и подлость “протестующих против самоуправства Израиля”, осмелившегося осуществлять проверки посетителей, чтобы предотвратить новые убийства — просто неописуема!
И последняя, пожалуй, “яркая” особенность инцидента — это наблюдавшаяся (и зафиксированная видеокамерами) принципиальная неспособность сил правопорядка доводить до конца ликвидацию опаснейших террористов. В случае, если есть малейшее сходство ситуации с “историей солдата Азарьи” (см. на сайте материал “Суд над Азарьей как капля, отражающая море” ). Иначе говоря, на практике, лежащий на земле террорист отныне — неприкосновенен. Его нельзя уничтожить контрольным выстрелом. По крайней мере, до тех пор, пока он не предпримет новую попытку атаковать людей…
И все же главный вывод из того, что произошло, лежит, как нам кажется — вне сферы конкретной тактики борьбы с террором и наглых заявлений “мучеников”, которых решили испытывать металлоискателями…
Умм Эль Фахм — один из самых больших арабских городов Израиля, насчитывающий 60 тыс. жителей. Город, в котором традиционно проявляется активность мусульманских организаций.
Прямое следствие этого — образ действий и убеждения его жителей.
Так, житель города Биляль Агбария в интервью журналистам израильского ТВ утверждал:
— У нас, арабов — право контроля над Иерусалимом. Мы его не отдадим. Вы знаете эту реальность. Мы будем его защищать...
Авторы телерепортажа признались, что на условиях анонимности многие молодые жители города заявили, что “ради аль-Аксы” разрешено все — даже убийство полицейских.
Очевидно, что это не просто случайность — что трое убийц из Умм Эль Фахма. Более того, это — лишь вершина айсберга. В действия террористов, израильских арабов, каждый раз вовлечено огромное число “сочувствующих” и “помощников”. И нам остается лишь удивляться тому, что подобного рода инцидентов — относительно мало.
Впрочем, о причинах откровенно говорят “силовики”. Благодаря активной работе спецслужб, очень многих террористов удается перехватить на стадии подготовки к теракту. Если бы не это — масштабы арабского “израильского” террора были бы совершенно иными.
Произошедшее еще раз указывает на то, что арабы в Кнессете постоянно говорят израильтянам правду, подчеркивая, что палестинцы и израильские арабы — “единый народ”. А если это единый народ — вполне естественно, что теракты против “сионистского врага” бесконечно готовят не только те, кто живет в Иудее, Самарии и Газе, но и их собратья в Израиле.
Именно поэтому все это нас ничуть не удивляет. Удивляет, а точнее — вызывает презрение суетливая деятельность израильских официальных лиц и СМИ, которые в подобные моменты объясняют, что “все это — мелочи”, и что главное — ненароком не “очернить всю арабскую общину”, которая в основном состоит из прекрасных, хороших людей.
Отметим, что особенно отличилась в этом смысле в последние дни радиостанция “Решет Бет”, ведущие которой в прямом эфире задавали наводящие вопросы жителям Умм эль Фахма, не принимавшим участия в теракте на Храмовой горе. Вопросы были примерно такими: “не правда ли, Вы в шоке?”. Или: “Ведь правда, что это (стрельба) — поведение, которое не характерно для жителей Умм Эль Фахма?”. И наконец: “Правда ли, что это плохо для вас, что из вашего города вышли эти убийцы?”.
Интервьюируемые вяло и односложно (как правило, промычав “да-а-а”) соглашались с ведущими. Но от подробных, развернутых ответов — испуганно уклонялись…
Остается лишь гадать, сколько еще левому израильскому истеблишменту, несмотря на очевидные факты, удастся продолжать прятать голову в песок собственных иллюзий.
Ясно одно: в розовые сказки “ду-киюма” (мирного совместного сосуществования евреев и арабов в Израиле) сегодня, кроме левых израильских журналистов и политиков, не верит, кажется, уже никто.
|
