New Page 1
|
|
|
|
|
|
|
Список
вопросов,
на которые ещё не дан ответ
ВАШ ВОПРОС:
|
|
По закону зажигать огонь (газ) для приготовления пищи для еврея может только религиозный еврей. А если еду готовят в мультиварке или других подобных электрокастрюлях, то может готовить любой человек без человека, знающего еврейские законы?
1125963905110532
Рав Эссас, очень хотел бы задать Вам такой вопрос. Недавно (в очередной раз) участвовал в обсуждении одного музыкального исполнения. Хотелось поделиться различными мыслями как об оттенках исполнения, так и о самих исполнителях. В исполнении многое понравилось, но не всё. Замечу, что исполнение в целом очень понравилось и речь в данном вопросе идёт только про дискуссию об исполнителях. Помня про запреты лэшон а-ра дискуссия с моей стороны сильно затруднилась и упоминать про отрицательные стороны исполнения было очень сложно, я отфильтровал только положительные, таким образом, дискуссия стала неполной. Как бы Вы посоветовали обсуждать именно отрицательные стороны исполнения конкретных исполнителей, сильно не нарушая запреты лэшон а-ра? Ведь они - живые люди, их жизнь зависит от нашего мнения. С другой стороны, любителю музыки (я прочитал в одном из Ваших ответов, что Вы являетесь большим её любителем), наверно, очень хочется обсуждать более-менее обширно? Заранее спасибо.
Антон
Вильнюс4419961715110535
Правда ли Маркс был еврей? Ведь он был из семьи выкрестов, так что вроде как получается неееврей.
0918961185110527
Уважаемый рав Элиягу Эссас! Большое Спасибо! Читаю и смотрю Ваши ответы с большой благодарностью. Невозможно игнорировать Истину-Эмет. Очень много чувств и эмоций, хочется написать несколько страниц. Но это не очень вежливо, точнее не очень скромно. Напишу лишь, что читаю каждый день Тору. Дома зацвели все цветы, даже самые редкие, которые никогда не цвели. Возможно такое совпадение. Спасибо Вам и всем кто делает сайт и долгих лет жизни!
О
Россия0914959855110507
Здравствуйте. Мне нужно пойти в фотоателье, сделать бизнес-фото. Лучше, чтобы фотограф была женщина?
Лина
Израиль1214959815110557
Здравствуйте, уважаемый рав Эссас! Какие качества должны быть у настоящего лидера? С ними рождаются, или можно их воспитать в себе?
Марк
Ариэль, Израиль1513959455110516
Здравствуйте, уважаемый Рав! После вашего ответа на мой вопрос "Мне кажется, что я навредила мужу. Что мне делать?" у меня, действительно, возникло еще одно сомнение... Вы много раз писали в своих ответах, что, если еврей переходит в любую другую религию, например, в православие, он разрушает еврейскую составляющую своей души и перестает быть евреем. Мать моего мужа - еврейка, но в сознательном возрасте она перешла в православие, крестилась, в младенчестве крестила мужа. Я понимаю, что человек, у которого мать еврейка, - еврей. Теперь вопрос: если она перестала быть еврейкой до рождения мужа, значит, он - с самого рождения не еврей?! Ведь она уже не могла передать ему нужную часть души?
Лада
Пермь, Россия0911958665110508
По поводу вопроса "A за что был утоплен самый первый?" и видео-ответа на него. Реб Элияhу, простите, что я вмешиваюсь в разговор про вопрос, не мне заданный, и, разумеется, не моё, а Ваше и Ваших сотрудников мнение интересует задавшего. Но мне показалось, что вопрос был более общий и вот какой: почему Небеса допустили, что первый, которого именно «ты», когдатошний носитель проплывшего мимо рабби hилеля черепа, - «утопил», почему человек, жертва грабителя, о котором мишна говорит лишь косвенно – таки да оказался утопленным? Он-то ведь, насколько нам известно по умолчанию, ни в грабежах, ни во вне-судейском самоуправстве виноват не был? Так почему же, за что же он остался без небесной защиты? И если таки да у него на каком-то актуальном для него уровне (известно, что праведников, для полного очищения перед посмертным небесным судом, иногда при жизни наказывают настолько же строго строго за малое, как злодеев - за большое, с той очень существенной разницей, что злодеев-то это наказание при жизни от наказания и после смерти – отнюдь не освобождает), если у «самого первого утопленного» таки да оказалась какая-то вина, достаточная для того, чтобы он небесной защиты от грабителя и убийцы - лишился, то почему рабби hилель обходит эту вину молчанием, начиная своё поучение с носителя проплывшего мимо него черепа? Отвечать на этот вопрос можно, разумеется, по разному, и что тут интересно, так это, разумеется, мнение специалиста. Я, к величайшему моему сожалению, специалистом в устной торе не являюсь, поэтому моё мнение интересно гораздо менее (мягко говоря!). Но оно имеется, и вот каковое: рабби hилель в своём поучении занимается не устройством сотворённого Б-гом мира, а предпочтительным устройством человеческого служения Б-гу. Что до теоретического устройства сотворённого мира, до того, что мир как бы покоится на качестве суда. Что до того, что исключительно по Б-жьему суду, а никак иначе всё в сотворённом мире и решается. А значит – никакой «самый первый утопленный» не окажется утопленным просто так, без вины (что, разумеется, ни капли не снимает вину с утопившего, об этом рабби hилель как раз да говорит). Что до всего до этого, до судебного мироустройства: об этом много сказано в еврейских источниках во многих других местах. С утверждения, что мир стоит на суде – с этого Пиркей Авот практически и начинаются. Там есть и далее, вот 16-ой мишне 3-ей главы, что, мол, мир устроен так, что у людей есть физическая возможность брать в долг (грешить!), но что в последствии судебные исполнители (всяческие напасти, как объясняют комментаторы) выхватывают то одного человека - должника, то другого, и им, исполнителям, напастям - есть на что положиться, потому что суд-то он суд верный. Вот, мироустройство. Рабби hилель в своём поучении всем этим не занимается*. А занимается тем, как именно каждый «ты», «ты» и «ты», переживающий своё бедствие (гибель – это, скорее всего, некоторая гипербола, имеется в виду какое-то рукотворное бедствие, которое НЕ убивает – клевета, предательство, не губящий грабёж и т.д.), как именно всякий переживающий бедствие должен себя вести, чтобы извлечь из него для себя максимальную пользу. И должен он, на котором бедствие сфокусировалось в настоящее время, он, а не когда-то где-то «первый утопленный», для которого это уже не актуально – сосредоточиться на том, что его самого сейчас «утопили» потому именно, что и он когда-то «утопил» с кем-то когда-то поступил неправильно. Вот на чём ему в рамках предписанного ему рабби hилелем служения Б-гу следует в данный момент сосредоточиться. А вовсе не на том, о чём кричит на крик всё его человеческое существо: будут ли «утоплены» и те, кто его сейчас «утопил». В этом, заверяет его рабби hилель в своём поучении, этот человек может ни капли не сомневаться. В отличие от того, сможет ли он сам сделать из произошедшего должные выводы, чтобы его снова не топили и в дальнейшем…*- Скажем так, почти не занимается. Форма приведённой гиперболы, о которой скажем чуть ниже («утопили», а не ограбили; «череп», а не голова с волосами) – немножко всё ж таки выводит нас из жизни в смерть, после которой уже не актуально никакое раскаяние, а значит немножко же и возвращает нас к общим вопросам мироустройства от вопросов личного служения; но, повторимся, в очень – очень малой степени, исключительно ради выведения идеи этого личного служения из теоретических положений мироустройства, а не ради них самих.
Шмуэль Азимов
Иерусалим2410958435110502
Уважаемый раввин. В этом письме я хочу задать вопрос, который мучит меня уже несколько лет со времён пандемии, но основан на внутрисемейных слухах. Мы в 1989 году переехали в Израиль и начали вывозить нашу родню из СССР в Израиль и во время войны между США и Ираком к нам выехала и семья маминой кузины по линии старшего брата моей бабушки. В Израиле эта мамина кузина родила сына в 45 лет. В Израиле у нашей родни со всего света была традиция встречаться время от времени в Иерусалиме - нечто вроде семейного слёта и последний такой слёт был во время Песаха и пандемии. Там участвовал и сын маминой кузины по линии старшего брата моей бабушки, который уже прошёл всё кроме свадьбы и диплома. По внутрисемейным слухам, он на этот слёт принёс - несмотря на Песах - пирог с начинкой из конины и молочки. Когда я узнал об этом я пообещал себе не вспоминать его, но иногда я его вспоминаю в душе и я хочу спросить как мне быть - всё это основано на слухах. С уважением. Михаэль Ашкенази.
михаэль ашкенази
иерусалим израиль3630954325110435
В книги Ваикра в первой главе в нескольких местах (например, гл.3 ст.7) в слове баран, что на иврите это кевес, поменяны буквы и написано кесев. Почему?
Мэир
Модэин0814950045110415
Бич злословия и нега цараат - какая связь между ними? Что такое негаим?
Михаил
Германия5215950125110432
Что такое гильгуль нешамот?
Moscow4409949985110420
Здравствуйте уважаемый Рав! Расскажите пожалуйста о движении Хабад и как вы к нему относитесь. Спасибо.
Рушан
Россия5607949945110406
Уважаемый рав Эссас, прочитал ответ Провести Шаббат, который в этом году выпадает перед Песахом… (31.03.25) и возник вопрос, во время третьей трапезы тоже можно есть хлеб (питы), или уже нельзя?
Ефим
Маале Адумим, Израиль1606949925110422
По возможности передайте женщине, которая спрашивала, что делать если родители путают посуду по старости.Цвет они забывают, но...можно на самоклеящейся пленке распечатать картинки. Молоко и мясо. И наклеить на посуду сбоку ярлычками. Для готовки-на крышки или сбоку на ручку, где меньше нагрева
4630947405110301
Всегда благодарны за работу вашего сайта и знания, которые мы через него приобретаем!У меня вопрос к раввину Элиягу Эссас. Он как-то упомянул медицинскую организацию (non-profit), которая помогает с выбором доктора, а также помогает финансово с расходами на лечение. Мы хотели передать эту информацию в помощь религиозному и очень хорошему человеку, у которого Боковой Сколиоз Амиотрофический, в надежде, что это поможет с некоторыми расходами на лечение и на необходимое оборудование. Тода раба!
В
4825946205110339
Уважаемый раввин, нужно ли человеку отделять майсер и давать цдаку и если да, то в каком размере, если заработок едва покрывает аренду квартиры и при этом большая семья. Спасибо за ответ
Avrikasha
Израиль0819945105110330
Уважаемый рав,Большое спасибо вам за ответ.Я тоже старался найти ответ на свой вопрос в наших источниках (Шулхан Арух) перед получением вашего ответа. ША говорит наоборот, как я понял, я должен посылать, но не должен принимать.Я в середине Авилута (не шива).Ещё раз спасибо за желание помочь разобраться в этом вопросе.С уважением и наилучшими пожеланиями, Моше Шустер, Мюнхен
Моше
Мюнхен, ФРГ0116944555110352
Шалом, рав! Мой вопрос касается вашего ответа о работе онлайн магазина в шабат."Может работать в Шаббат сайт онлайн-магазина?"Да, я тоже не видел онлайн магазины, которые отключали бы свои сайты на шабат. Вопрос в том, можно ли поощрять еврея делать заказ в таком магазине в шабат. По определению мы не знаем, кто будет заказчиком. Но по нашей вине может так случиться, что еврей сделает заказ в шабат. Причём это будет связано с нашим сайтом, который сделан чтобы поощрять покупателя заключить с нами сделку.Нет ли в этом проблемы?Вторая часть вопроса, на что опирается сайт evrey.com, работая в шабат, ведь его работа нацелена на еврейскую публика, и наверняка евреи просматривают и прослушивают сайт в шабат. Как это регулируется? Причём видимо евреи не очень религиозные. И не связано ли это с запретом ставить преграду перед слепым? Спасибо за вашу работу.
Ицхак
Бейт Шемеш1012943795110354
Уажаемый рав Эссас! Вопрос: тот, кто смотрел на коэна в Храме, стоя перед ним, видел буквы в правильном написании или как в зеркальном отражении?
Виталий
Шомрон0209943305110349
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 |
|
|
|
!Список
всех вопросов, на которые
дан
ответ
>>>
ВОПРОСЫ
ПО КАТЕГОРИЯМ:
Мировоззрение
>>>
Политика
>>>
Суббота
>>>
Праздники
>>>
Межнациональные проблемы
>>>
История
>>>
Психология, здоровье
>>>
О злословии и сплетнях
>>>
Ѓалаха и быт
>>>
Семейные отношения
>>>
Сверхъестественное
и надматериальное
>>>
Разное
>>>
|
| |
|
|
New Page 1
|
