New Page 1
|
|
9 Ава
 |
|
|
Тувия
Хоффман
КАК МЫ
ОПЛАКИВАЕМ ПОТЕРЮ ХРАМА:
-
ЧУВСТВО
ПЕЧАЛИ
-
РАЗРЫВАНИЕ
ОДЕЖДЫ (КРИА)
-
ПОЗИТИВНАЯ
НОТА
 |
|
Беспокойство и боль могут привести к глубокой
депрессии, которая изматывает духовные и
физические силы человека, и он будет не в силах
соблюдать заповеди. Но Кодекс еврейских законов
предписывает нам постоянно тревожиться по поводу
разрушения Храма...
КАК МЫ ОПЛАКИВАЕМ ПОТЕРЮ ХРАМА
Тувия Хоффман
В Кодексе еврейских законов сказано: "Каждому
человеку, который чтит Творца, подобает
тревожиться и печалиться по поводу разрушения
Священного Храма" (Шульхан Арух ,
1:3).
Попытаемся разобраться, в чем смысл этого
закона и каковы способы его эффективного
соблюдения.
Как человек может жить нормальной жизнью,
испытывая постоянное беспокойство и душевную
боль ?
Беспокойство и боль могут привести к глубокой
депрессии, которая изматывает духовные и
физические силы человека, и он будет не в силах
соблюдать заповеди.
В первую очередь, необходимо помнить, что в
иудаизме существует заповедь, повелевающая людям
быть радостными
-
симха (см. Мишна Берура,
3:9).
Однако существуют и пределы возможного
счастья. Даже в самые светлые минуты мы должны
"помнить о разрушении Храма" (Шульхан Арух ,
560).
Талмуд (трактат Брахот, лист
31) рассказывает, что на свадьбе сына рава
Аши гости "слишком много веселились". Рав
Аши взял прекрасный кубок из хрусталя и разбил
его о землю. Всех мгновенно охватила печаль.
Комментатор Махарша (17 век, Польша),
объясняет: кубок напомнил им о том, что по
аналогии с хрусталем, который состоит из частиц
песка и легко разрушается, человек создан
красивым и совершенным существом, но со временем
и он обратится в прах.
Поступок рава Аши нашел отражение и в
современных свадебных церемониях - согласно
традиции, жених должен разбить бокал, наступив
на него ногой и, тем самым, напомнив себе и всем
собравшимся о разрушении Храма. Кроме того, лоб
жениха посыпают пеплом в том самом месте, на
которое надевается тфиллин .
Великий раввин Яаков Йосеф Херман
(первая половина 20-го века), герой книги "Все
для босса", во время свадьбы своей дочери
положил на каждый стол по карточке, на каждой из
них было написано, что в память о разрушении
Храма десерта не будет.
Обычай съедать трапезу не полностью
упоминается так же в Кодексе еврейских законов (Шульхан
Арух,560:2). Его соблюдают на всех
торжествах за исключением шаббата и йом-това
(праздничных дней). Тем не менее, Мишна
Брура утверждает, что для достижения
желаемого эффекта не обязательно исключать из
меню десерт. Вместо этого можно, к примеру, не
подавать закуску.
Еврейская традиция предусматривает и другие
средства напоминания о Храме. К примеру,
существует обычай оставлять в доме, напротив
входа, часть стены, размером
0,5
х
0,5
метра не закрашенной.
ЧУВСТВО ПЕЧАЛИ
Как сегодня выполнять обязательство
"тревожиться и печалиться" по поводу разрушения
Храма?
Мишна Берура (комментарий к Шульхан Аруху )
в разделе 1:3 дает несколько практических советов:
В Иерусалиме проснитесь в полночь и прочтите
Тикун Хацот
(специальная
подборка псалмов). Если в это время вы подойдете
к Западной Стене, вы увидите, что у Стены стоят
люди и читают эти псалмы.
Прежде чем произнести благословение после
еды, прочтите псалом 137 - плач об изгнании
евреев.
Необходимо каждый день минуту-две думать о
Храме, о тех великих духовных возможностях,
которые были утрачены с его разрушением.
РАЗРЫВАНИЕ ОДЕЖДЫ (КРИА)
Существует заповедь, согласно которой,
оказавшись у того места, где стоял Храм (не
только Западной Стены, но так же и всей Храмовой
Горы), следует надорвать на себе одежду. Так
поступают скорбящие на похоронах близких людей (Шульхан
Арух, 561). Эта заповедь называется
криа .
Однако это не просто механический акт.
Исполнение этой заповеди должно помочь вам
ощутить «трещину», образовавшуюся в вашем
сердце. Ибо сказано: "Раздирайте сердца ваши, а
не одежды ваши" (Танах, Книга пророка
Йоэля, гл. 2, ст. 3).
ПОЗИТИВНАЯ НОТА
Великий Учитель Талмуда раби Йоханан
сказал: «Пока Храм лежит в руинах, человеку не
позволено наполнять уста беспечным весельем. Ибо
написано в псалме 126 - "ТОГДА уста наши
исполнятся веселья", а не "СЕЙЧАС уста наши
полны веселья".
Когда же наступит это "тогда"? Когда будет
отстроен Третий Храм (трактат Брахот,
лист 31; Шульхан Арух ,
560:5)
Это означает, что заповедь "тревожиться и
печалиться" по поводу разрушения Храма -
временная. Она действует лишь до тех пор, пока
у нас нет нашего Храма. Когда Третий Храм
будет возведен, ТОГДА мы наполним уста наши
весельем, ТОГДА не нужно будет разбивать бокалы
во время брачной церемонии, ТОГДА каждая трапеза
будет полной.
И кто знает, возможно, тогда евреи будут
смеяться еще и потому, что Тиша бе-Ав, самый
трагический день для еврейского народа, день,
когда был разрушен Храм, станет днем
завершения печального периода мировой истории...
(Мидраш,
Песикта Раббати,
29).
|
|
New Page 1
|
