Давид всерьез занимался наукой, потом получил юридическое образование и работал адвокатом в корпорации. Эфраим увлекался литературой и хотел стать журналистом. Рафаэль был влюблен в кино и учился в колледже на кинематографическом факультете. В период, когда они жили в Америке, скажи им кто-нибудь, что в их судьбах произойдут кардинальные перемены — наверное, не поверили бы.

Но факт остается фактом: Рафаэль и Эфраим стали раввинами и ныне преподают в иерусалимской йешиве международной еврейской религиозной организации Эш а-Тора. А Давид, вступив в возраст зрелости, неожиданно для окружающих оставил карьеру юриста и увлекся шоу-бизнесом, в частности — кинематографией.

Когда в Тель-Авивском Центре йешивы Эш а-Тора решили провести конференцию на тему «Голливуд и иудаизм» (эта конференция проводилась в Тель-Авивском университете, в здании «Мексика»), братья Шор приняли в подготовке к ней самое деятельное участие. Тема заинтересовала их, в особенности — вопросы, почему в Голливуде так много евреев, почему они сумели добиться в кинобизнесе значительных успехов и какое влияние оказали на содержание и качество голливудской кино-продукции.

Давид Шор помогал своему брату Эфраиму, который должен был выступать на этой конференции. И оба они согласились дать интервью корреспонденту иерусалимской газеты Джерузалем Пост, в котором высказали свои взгляды на поставленные конференцией вопросы.

— В евреях потенциально заложен мощный внутренний импульс делать мир лучше, — рассказывает Эфраим Шор. — На иврите это называется «тикун а-олам» — исправление мира. И, если бы те, кто нашел себя в Голливуде, искали средства, чтобы нести в мир Свет Всевышнего, Голливуд, бесспорно, стал бы неким центром, откуда духовное послание людям зазвучало бы с особой силой.

— Однако Голливуд, — вступает в разговор Давид Шор, — имея огромные возможности для создания фильмов с высоко духовным, позитивно воздействующим на зрителя содержанием, использует их на выпуск, мягко говоря — не слишком воодушевляющей продукции… Поэтому и сложился стереотип негативного отношения к развлекательному бизнесу и массовой культуре. Многие считают, что духовность и массовая культура — понятия несовместимые. Но не будем забывать о том, что кино-продукцию потребляют миллионы людей. И, если мы, обращаясь к публике, найдем нужный язык, мы сможем донести до масс самые высокие идеи.

«Продукцию» Давида Шора видели очень многие в мире. Вначале он был директором фильмов и режиссировал отдельные эпизоды для целого ряда кинолент.

Однако по-настоящему соединить видение цели с умением передать зрителю высокие идеалы ему удалось лишь в сериале «Хауз» (Давид Шор — автор сценария). Этот сериал по достоинству оценили в Соединенных Штатах Америки — в 2005 и 2007 годах он был отмечен наградой «Эмми» за лучший драматический сериал (эту награду присуждают лучшим работам на телевидении).

Фильм вышел на телеэкран в 2004 году. В главной роли (доктор Грегори Хауз) снялся известный английский актер Хью Лори.

Доктор Хауз — очень хороший врач-инфекционист, гениальный диагност. Когда речь идет о спасении человеческой жизни, он готов разгадать даже самые сложные медицинские загадки. Но в общении с пациентами он язвителен, прям и лишен «сантиментов».

В фильме явно просматриваются еврейские темы. И, возможно, как говорит Давид Шор, за колкостями доктора Хауза скрывается его еврейская душа (а, может, он и вообще — израильтянин).

— Еврейская душа Хауза, — подчеркивает Давид, — проявляется в его вечном поиске Истины, в его неизменной пытливости и стремлении к решению интеллектуальных задач. Хауз — вымышленный персонаж, некий собирательный образ. Но что-то в нем есть и от меня самого. К примеру, я и он придерживаемся похожих жизненных позиций. Впрочем, мой доктор, если освободить нас от наносных общепринятых правил, что позволило бы нам стать сообразительнее и умнее, похож на любого из нас. Наверное, поэтому мне было нетрудно этот образ создать.

— Давид и доктор Хауз имеют, по крайней мере, одну общую черту, — подтверждает Эфраим. — Оба они склонны к критике… Давид на год старше нас с Рафаэлем. Когда мы только начали знакомиться с еврейским мировоззрением и традицией, он уже многого достиг. У него — сильный характер, его не сломать. Он уважает наши взгляды и убеждения, а мы уважаем его за то, что он сумел сделать на своем поприще.

— Со временем и мы с братом Рафаэлем обрели свой путь, — продолжает Эфраим. — Мы стали преподавателями ешивы при организации Эш а-Тора. Эта йешива была основана в 1974 году раввином Ноахом Вайнбергом. Находится она в Иерусалиме, но организация Эш а-Тора имеет свои отделения в более, чем 30-ти городах по всему миру. Основная задача Эш а-Торы — показать людям мудрость и красоту еврейской традиции и Торы. Мы, преподаватели йешивы, стараемся предоставить нашим студентам возможность как можно больше узнать о нашем наследии. Каждый учится — сообразно своим способностям…

Здесь следует отметить, что до того, как совершить алию в Израиль десять лет назад, рав Эфраим работал в течение восьми лет в отделении Эш а-Торы в Торонто, затем — три года в Майами.

— Наш новый центр Эш а-Торы в Тель-Авиве, — отмечает рав Эфраим Шор, — реализует множество разнообразных программ для израильтян, в основном — на иврите. Уникальность проекта состоит в том, что мы не ставим перед собой никаких «жестких» задач, не планируем «привести к тешуве» (возвращению на пути Всевышнего) какое-то определенное количество человек.

Подобная гибкость в работе сделала отделение Эш а-Торы в Лос Анжелесе в буквальном смысле этого слова — «магнитом» для голливудских знаменитостей и многих других людей, ищущих в этом мире духовность и Свет. На мой взгляд, поиск духовности — логичная реакция на голливудский образ жизни… В основном, Голливуд известен своей духовной пустотой, и многие приходят к тому, что они ожидали увидеть и пережить там что-то совершенно иное.

Разочарование подталкивает их на поиски жизненной Правды. Их устраивает ненавязчивость, интеллектуальность наших программ, их привлекает, что у нас людей не судят. И все это рождает ощущение душевного комфорта…